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专题二：古文阅读篇
暑假优等生培训语文专题——古文阅读篇
高考经典
（·山东卷）阅读下面的文言文，完毕9-12题。
阴兴字君陵，光烈皇后母弟也，为人有膂力。建武二年，为黄门侍郎，守期门仆射，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。虽好施接宾，然门无侠客。与同郡张宗、上谷鲜于不相好，知其有用，犹称所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而少实，但私之以财，终不为言：是以世称其忠乎。第宅苟完，裁蔽风雨。
九年，迁侍中，赐爵关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵士，令天下觖望，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故，兴曰：“贵人不读书心邪？'亢龙有悔。'夫外戚家苦不知廉退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。”贵人感其言，深自降挹，卒不为宗亲求位。十九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。明年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。会疾廖，召见兴，欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕，固让曰：“臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。”至诚发中，感动左右，帝遂听之。
暑假优等生培训语文专题——古文阅读篇
高考经典
二十三年，卒，时年三十九。兴素与从兄嵩不相能，然敬其威重。兴疾病，帝亲临，问以政事以群臣能不。兴顿首曰：“臣愚局限性以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿。”兴没后，帝思其言，遂擢广为光禄勋；嵩为中郎将，监羽林十余年，以谨敕见幸。显宗即位，拜长乐卫尉，迁执金吾。 永平元年诏曰：“故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷。辅导朕躬，有周昌之直，在家仁孝，有曾、闵之行，不幸早卒，朕甚伤之。贤者子孙，宜加优秀。其以汝南之。阳封兴子庆为鲷阳侯，庆弟博为氵隐强侯。”博弟员、丹并为郎，庆推田宅财物悉与员、丹。帝以庆义让，擢为黄门侍郎。庆卒，子琴嗣。建初五年，兴夫人卒，肃宗使五官中郎将持节即墓赐策，追谥兴曰翼侯。琴卒，子万全嗣。万全卒，子桂嗣。
[注]贵人：即光武皇后，明帝生母。
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9、对下列句子中加点词的解析，不对的的一项是
A．躬履涂泥，率先期门 躬：弯腰
B．犹称所长而达之 称：夸奖
C. 兴叩头流涕，固让曰 固：坚决
D. 兴素与从兄嵩不相能 能：和睦
，加点词的意义和使用方法相似的一组是
A. 以为华而少实 我腾跃而上
B. 卒不为宗亲求位你 为击破沛公军
但以刘曰薄西山
D. 兴皆固让，安乎里巷 其闻道也固先乎君
，所有直接体现阴兴美德的一组。
①兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨 ②是以世称其忠平
③富贵已极，不可复加，至诚不愿 ④人当知足，夸奢益为观听所讥
⑤臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒 ⑥应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷
A．①③⑤ B．①④⑥ C. ②③⑥ D. ②④⑤
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，不对的的一项是 （ ）
A. 阴兴跟随光武帝平定天下，随从护驾恪尽职守，举荐人才不以个人好恶，得到了光武帝的承认和世人的夸奖。
B. 阴兴认为自已蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了，身为皇亲国戚应当知足、谦让、因此謝绝了皇帝的封赏。
C. 光武帝答应了阴兴的祈求，在阴兴去世后，提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十数年。
D. 明帝认为阴兴军功明显，为人正直，仁义孝顺，于是封他的两个儿子为侯。阴兴后裔相继为侯数世。
13. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）光武帝所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。（4分）
（2）帝嘉兴之让，不夺其志。（3分）
（3）至诚发中，感动左右，帝遂听之。（3分）
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（·山东卷）阅读下面的文言文，完毕9-12题。
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，因此行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
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桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。(是不是由于有两只羽翼，因此才能把它们的意向通达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不妥言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本领矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明曰，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：寻求定期会盟诸侯。
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，不对的的一项是
A．勿已。如是，又何以行之              已：停止
B．泽命不渝，信也                      渝：坚持
C．公修公族，家修家族                  修：治理
D．若济大水有舟楫也                    济：渡过
，加点词的意义和使用方法相似的一组是
A．是以能通其意于天下乎                故燕王欲结于君
B．拱手而问曰                          朝济而夕设版焉
C．缓其刑政则人不惧死                  三人行则必有我师
D．寡人闻仲父之言此三者                此亡秦之续耳
，所有直接体现以民为本思想的一组是
①必知其疾，而忧之以德   ②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险
③省刑罚，薄赋敛         ④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏
⑤齐国百姓，公之本也     ⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
A．①③⑤                                  B.①④⑥
C．②③⑤                      D.②④⑤
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，下列表述不对的的一项是
A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严厉法纪，倡导礼仪。
，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他但愿得到管仲的承认和辅佐。
，管仲采用以退为进的方略，明确体现了反对意见，并表明了自已的政治主张。
，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采用对应的措施，得到了四方百姓的拥护。
。
（1）勿惧以罪，勿止以力。
（2）出令不改，则民正矣。”
（3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本领矣。
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