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说说《土地的誓言》的教学
——特级教师余映潮
《土地的誓言》,为“九一八"十周年而写，似乎是一气呵成，字里行间充溢着饱满、热烈、深沉的爱国之情。作品的语言是华美的，情感是炽烈的。其精彩之处,在于用热烈的语言，美好的想象与回忆，表达作者内心不可遏止的激情。
作者所眷念的关东原野,已被日本侵略者的铁蹄践踏十年之久。对于作者来说，她是失去的美好家园；对于国人来讲，她是祖国完整
版图上沦丧的土地。作者的笔下，故乡美好事物奔涌而出，对故乡的思念之情同样如浪潮一样澎湃。
研读这一课，需要品析这样一个要点，那就是，作者在运用什么样的手法在抒情。
关于这一点，《教师教学用书》上有这样的分析：
1。运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“她"而不是“它”相称，隐含将土地比作“母亲"的意思。
、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。
3。大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势,例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星⋯⋯”等处。
、舒缓的回忆，有强烈、急切,近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏.
这样一些分析,似乎没有说到点子上去。
我们用最简洁最概括的语言来表达,就是：《土地的誓言》,最优美的抒情手法是“反复”，那对故土深沉的、激越的、浓烈的赞美
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和思念之情，在各种各样的语言反复中得到了渲染和强化.
先看全文结构上表现出来的“双段反复抒情”。
这篇文章由两个大的段落构成。
第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此而热血沸腾!
第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！
第一段是“明"写对家乡的思念，重在想象，全段文字中用了六处“想”；第二段文字是“暗"写对家乡的思念，重在回忆，全段文
字中没有用一个“想”字，但对家乡生活的回忆内容全部都是“想”。由此可见语言表达的高妙，由此可见高妙的反复抒情。如果我们细细地分析一下，这两段文字连结构都是一样的,这越发能够证明它们的“反复”。
正像人们所说：两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又__宛若对仗工整的一副长联。
再看第一段中的“长句反复抒情”：
当我躺在土地上的时候， 当我仰望天上的星星， 手里握着一把泥土的时候， 或者当我回想起儿时的往事的时候， 我想起那参天碧绿的白桦林⋯ ⋯ 原野上怪诞的狂风⋯ ⋯
这是一个偏正结构的长句,三个“当我”句是附加成分，是修饰成分，它们的“反复”，表现了作者无时无刻的思念;“我想起”“我看见”“我听见”“我想起”的反复,表达了作者无处不在的思念.
还要看第二段文字中的“短句反复抒情"：
在那田垄里埋葬过我的欢笑， 在那稻颗上我捉过蚱蜢， 在那沉重的镐头上留着我的手印。稻禾的香气是强烈的，
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辗着新谷的场院辘辘地响着, 多么美丽， 多么丰饶⋯ ⋯
土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立！
我向那边注视着，注视着,直到天边破晓。
我永不能忘记， 因为我答应过她， 我要回到她的身边， 我答应过我一定会回去。
反复之中,可见遥远的回忆，可见热忱的期盼，可见悠长的思念,可见誓言与决心。
【教学设想】
课型：自读课
课时：一节
教学创意：诵读课
创意说明：《土地的誓言》，就七年级的学生而言,是一篇比较难的文章,，又只有40分钟或者45分钟的教学时间。所以，此课的教学必须化难为易。就课文本身的表达而言，此课的教学又必须考虑到其情感抒发的真挚热烈，考虑到语言的生动优美。综合这两个方面的要求，课文教学主要采用剪辑课文片段并以激情朗诵的方式进行。
教学步骤与内容：
导入：
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
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这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明⋯ ⋯
—— 然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉⋯ ⋯
活动之一： 厚重地铺垫
铺垫内容:
。
2。“九一八”简介。重在展示“九一八”之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛，努力让学生感受到家国之痛、民族之恨，努
力唤起学生的内心情感，引起学生的心灵共鸣，同时营造课堂学习的庄重氛围。
3。“研讨与练习"中的第二个题目切入教学，切入课文内容：你觉得这篇课文中哪些语句写得最富有感情，最能打动你?找出来，读一读，背一背。学生活动，粗知课文内容,体会课文浓郁的抒情性。
活动之二： 精心地剪辑
教师组织“精选”课文内容的活动。
活动形式：分组活动。
活动内容与要求：从《土地的誓言》中选出三“块”完整的内容，形成课文朗诵稿。对这三块内容中的每一块,都要加上小标题，三个标题既要有利于诵读演示，又要力求表现课文主题。
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学生活动，师生对话，形成大致统一的看法：
《土地的誓言》诵读稿
对于广大的关东原野， 我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字， 我无时无刻不听见她召唤我回去。我总是被这种声音所缠绕， 不管我走到哪里， 即使我睡得很沉， 或者在睡梦中突然惊醒的时候， 我都会突然想到是我应该回去的时候了。
故 乡
当我躺在土地上的时候， 当我仰望天上的星星， 手里握着一把泥土的时候， 或者当我回想起儿时的往事的时候， 我想起那参天碧绿的白桦林， 标直漂亮的白桦树在原野上呻吟； 我看见奔流似的马群， 深夜嗥鸣的蒙古狗， 我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响; 我想起红布似的高粱,金黄的豆粒， 黑色的土地， 红玉的脸庞，黑玉的眼睛， 斑斓的山雕, 奔驰的鹿群， 带着松香气味的煤块， 带着赤色的足金； 我想起幽远的车铃， 晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着， 狐仙姑深夜的谰语， 原野上怪诞的狂风⋯ ⋯
土 地
在故乡的土地上， 我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑, 在那稻颗上我捉过蚱蜢, 。故乡的土壤是香的。在春天， 东风吹起的时候， 土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过， 柳条像一阵烟雨似的窜出来， 空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫， 天空清亮透明， 劳动的声音从这头响到那头。秋天， 银线似的蛛丝在牛角上挂着， 粮车拉粮回来， 麻雀吃厌了， 这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的, 辗着新谷的场院辘辘地响着， 多么美丽， 多么丰饶⋯ ⋯
誓 言
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土地,原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音， 草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来， 找寻天空中北方的大熊， 在它金色的光芒之下， 乃是我的家乡。我向那边注视着， 注视着， 直到天边破晓。我永不能忘记， 因为我答应过她,我要回到她的身边， 我答应过我一定会回去。为了她， 我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前—— 或者我的坟前。而我将用我的泪水, 洗去她一切的污秽和耻辱。
活动之三： 激情地演读
教师组织不同形式的表演式诵读活动，让这语言的精华,让这热爱的深情,渗透到同学们的心灵之中。
教师进行学习小结。
一字之差的教训
-—谈“订”与“定”
据报道，有一姓李的先生为购买一辆POLO 牌轿车，向车行预付订金5000 元，双方约定一个月后交货。订金收据写的是“预付定金5000 元”，李先生当时没在意写的是“订金”还是“定金"，只看了一下上面写着5000元，就放心走了。半个月后,李先生要求退车。车行告诉他，车可以退，但“定金"不能退。李先生大惑不解，
质问为何，经理说：先生交的是“定金”啊，这是不能退的。李先生大呼上当，追悔莫及。类似李先生这样的案例，还频频发生在房屋买卖或租赁中。
“订”是形声字。本义为评议、评定,引申指改正、商定（经研讨或协商后把计划、章程、合同等确定下来)、约定（经商讨或按一定程序约定）、装订。
“定”是会意字。本义为安稳、平静,引申指安定、决定、固定、约定（已经约定或规定了的）.
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“订"与“定”都有商定、约定义，但“订”带有契约的性质，如“订单、订购、订货、订户、订婚"等,着重于商讨的过程，带有庄重色彩；“定”带有决定义，一般是单方面的,无须经过双方商讨,如“定产、定销、定级、定价"等,着重于确定的结果，没有特殊的庄重色彩.
“定金”和“订金”在法律上,二者的区别不容忽视：“订金”只是预付的部分货款，有某种承诺的意思,不具有担保合同履行的作用，是买方对卖方的保证。在卖方违约是否双倍返还的问题上并不明确。如果卖方违约，只要求退还买方订金即可。而“定金”（俗称“定钱”）是履行合同的保证金，是一方当事人为保证履行合同而先行付给对方的款项。如果买方违约,定金不退；如果卖方违约，,我们就再也不会上当受骗了。