劝学公开课实用公开课一等奖课件赛课获奖课件.ppt

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勤学如春起之苗，不见其增，曰有所长
辍学如磨刀之石，不见其损，曰有所亏
——陶渊明
劝学
唐代颜真卿的《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《荀子》
劝学
学
2、诵读课文
劝学
劝 学
劝勉
学习
作者以《劝学》为题目，鼓励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇鼓励人们努力学习的文章。
劝学
荀子（公元前313-238）名
况，字卿。战国末期赵国人。
时人尊称为荀卿，后因避汉
宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居去世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最终裔表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。
在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应当适应当时的社会状况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不一样意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，因此他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。
《孟子》的犀利，《庄子》的恣肆，《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭被称为先秦散文的“四大台柱”。
后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。
劝学
《荀子》一书共32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。