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哲学基础
中医基础理论阴阳学说五行学说专家讲座
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中医哲学基础
理论化、系 世界观和 中医 精气学说
哲学—统化世界— 方法论指— 哲学 阴阳学说
观和方法论 导科学研究 基础 五行学说
自然观—说明天地万物物质统一性，奠定
中医哲 了中医学理论基础
学思想 方法论—说明一切生命现象中都包含阴阳矛
盾运动，说明物质之间结构关系
和调整方式。
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精气学说
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精气学说，是研究精气内涵及其运动改变规律，并用以阐释宇宙万物组成根源及其发展改变一个古代哲学家理论。
精气学说发展沿革：
精气学说 元气说 气一元论
（先秦：易经 （两汉：董仲 （两汉）
管子等） 舒、王充等）
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精气基本概念
精 可见极细微物质
古代哲学中
概念是相同
气 、发展
与改变动力
因为气与精概念起源不一样，内涵也有所区分。
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精概念
古代各家叙述：
:地中之水，是万物赖以生长发育之源泉。引伸为“万物之源”。
：精即精微、能运动气，宇宙万物由气所组成。
：精是气中最精华部分，“烦气为虫，精气为人。”
：指男人生殖之精。是精本始意义。
精概念——精是充塞于宇宙之间无形而运动不息极细微物质是组成宇宙万物本原。
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气概念
古代各家叙述
：为常识气概念，如云气、雾气、蒸气，呼吸之气等。 ：为哲学气概念，指宇宙万物组成根源，如《易经》“天地氤氲，万物化生。”《庄子》“通天下一气耳。” ：在上述两种含义基础上，推而广之，泛指一切可感现象学和状态。如民气、士气、勇气、人气、神气、怒气等。
气概念：
本义——指存在于宇宙中不停运动且无形可见极细微物质，是宇宙万物共同组成本原。
泛义——是指任何现象，包含物质现象和精神现象。
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精气学说基本内容
一、精气是组成万物根源
天体演变：
宇宙弥漫着浑 气 气轻清者 散而为天 天气 化
气（浑沌沌烟云） 运动 下降 交 生
样无形物质 气重浊者 凝而为地 地气 感 万
上升 物
气存在形式
无形（气）——弥漫而猛烈运动状，其细而分散，肉眼难以
气两种 看见。
基本状态
形质（形）——凝聚状态存在，形成看得见摸得着实体。
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精气学说基本内容
二、运动是精气根本属性
精气是活动力很强、运动不息精微物质。
动物——生、长、壮、老、已
自然界 植物——生、长、聚、散 无不根于精气运动
无生命物质——生、化、聚、散
《素问》：“物生谓之化，物极谓之变。”
三、气是万物之间中介
气充满于天、地、万物之间，成为物体与物体之间中间。所以，大千世界一气牵系，相互贯通，相互影响。 天人一体：日月、昼夜、季节、气候对人体生理病理影响，是经过气中介作用而实现。
四、天地精气化生为人
《素问》：“天地合气，命之曰人。”“浊气为虫，精气为人。”
人是万物之灵，化生人体气是气中最精粹部分。
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精气学说在中医学中应用
一、说明生命过程物质性
，人是自然界产物，是天地精气所化生。
2.“人始生，先成精。”生殖之精是生命原始物质，是生命之本。
。
二、说明生命活动整体性
，即“同源性”。
，与自然界万物存在着共同生化之源。
，含有传递信息中介作用。
4. 人生理、病理与自然、社会息息相关，治疗应“同时因地因人制宜”。
三、说明人体生理功效
“气者人之根本也。”“夫精者，身之本也。”
“精、气、神”为人之三宝。
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