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2025年虎跑梦泉导游词(集锦7篇)
篇1:虎跑梦泉导游词优秀
虎跑泉现泉眼在方池井中,水清洌,可烹茶。上有虎跑亭供游人休憩。明嘉靖年间袁继祖重砌方池,改名“万古长青池”,故虎跑亭又称“万古长青亭”。池旁石壁上嵌有“虎跑泉”三字碑刻,为明崇祯年间镇江知府程峋所书。
相传昭明太子初来招隐山时,饮水十分困难。有一天太子在山坡上漫步,突然间风声乍起,林间窜出一只斑斓猛虎。太子大吃一惊,急忙抽身躲避。说时迟那时快,只见那虎纵身扑过来落在太子脚边,前爪一阵猛刨留下一个深坑复又咆哮而去。刹那间坑内便有清泉汨汨涌出。太子大喜,遂名之曰“虎跑泉”。










鹿跑泉
虎跑、鹿跑为姐妹泉,泉质“甘香润吻”,历来备受推崇,招隐寺一度甚而更名为“鹿泉寺”。
鹿跑泉在招隐山听鹂山房(招隐山飞禽众多,尤以黄鹂闻世)东侧。泉畔有亭,名鹿泉亭,亦称“如斯亭”,为明万历年间郡守林华取《论语》“逝者如斯夫,不舍昼夜”之意命名。当年此处林壑幽美,野鹿出没,闻呦呦鹿鸣,听淙淙泉响,别有一番情趣。
篇2:虎跑梦泉导游词优秀
来到虎跑公园的门口,我那期盼的眼珠儿“咕噜,咕噜”地转着,那双脚随着兴奋无比的心情快速地跳下了车。一走进虎跑公园,一片绿色就映入眼帘,让我觉得风是绿色的,阳光是绿色的,连我整个人也融入了这片绿色的海洋之中。这里像是另一个世界,峰峦林立,河水环绕,好美呀!我不禁赞叹。
走在一条石子路上,一旁有着许多棵树,一排排,一列列,好像士兵一样,手持兵器,整装待发。
在另外一边,有一条清澈无比的小河,一眼望穿到底。我拾起小石子往水里扔去,瞬间,水里乱成“一锅粥”,,好像在说“灾难来了,大家赶紧收拾衣服走鱼吧!”在水底的一块大石头上躺着一只大虾,嘴也是一张一合的好像在跟鱼说:“你们这群胆小鬼,碰到一点儿难处就逃跑,有什么气势。”水面上的波纹渐渐不见了踪影,再看看水下,鱼儿们连点痕迹也没有了,但是那一条大虾还是懒洋洋的躺在大石上面照太阳。










走着走着,树丛里传来一鸟声,接着,这儿像是开了什么聚会似的,一个劲儿地唱歌,又像是在欢迎我来到似的。
啊!好高好高的山,好清好清的水,好蓝好蓝的天,好快乐好快乐的我,构成这座好美好美的虎跑公园。
篇3:精选杭州虎跑梦泉导游词
杭州虎跑梦泉是一处以泉为主题的泉源景观,它的游览乐趣在泉,从听泉、观泉、品泉、试泉、寻泉直到梦泉,能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。同时虎跑又是以性空、济公、弘一法师等传奇故事为特色的人文景观,各式建筑、石刻、景观让人目不暇接。传说唐代高僧性空住在这里,后来因水源短缺,准备迁走。有一天,他在梦中得到神的指示说,附近藏有一处泉眼,很快就会有老虎过来挖泉。次日性空果然看到两只老虎在刨山挖泉,石壁涌出的泉水甘冽醇厚,纯净无菌,虎跑梦泉由此得名。
今日虎跑,是西湖风景区集多重文化内涵于一地的山林公园。它汇聚了以虎跑泉为代表的自然景观和以虎跑寺为主的人文景观。全园以虎跑泉、溪为主脉,利用旧虎跑寺建筑遗构在泉池周围及沿溪坡地设翠樾堂、罗汉亭、钟楼、及茶室、餐馆等,并建有李叔同纪念馆。林泉丰茂加上人文荟萃,虎跑梦泉在新西湖十景评选时金榜题名。
篇4:精选杭州虎跑梦泉导游词
关于虎跑泉,有一个传说故事。很久以前,有个性空和尚住在这里,但是这里没有水,生活非常不方便,于是他准备离开。一天夜里,他梦见一位神仙告诉他:“明天有两只老虎会将南岳童子泉移来。”第二天一大早,果然有两只老虎从山上跑下来,刨出了一股清泉。所以叫作“虎跑泉”。










虎跑泉旁边的森林里,常常用传来一阵阵清脆的鸟鸣声。泉边有一块块各种各样的鹅卵石,像颗颗镶嵌在剑上的宝石。虎跑泉水是那么清,又是那么绿。清得能看见泉底形状各异的鹅卵石。绿得像是被周围的绿树、绿草映衬过的一样。舀一口泉水尝了尝,还带有一丝丝清凉的甜味呢,听很多人说虎跑泉水还能用来治病呢!
最有趣的,当然是关于虎跑泉的张力了。虎跑泉表面的张力很大,如果用杯子将水放满,再将钱币一个一个放入杯中,泉水渐渐高出杯面3毫米还不会外溢,可有趣了!
这就是美丽的虎跑泉!这就是家乡的虎跑泉!
篇5:精选杭州虎跑梦泉导游词
虎跑梦泉新西湖十景之一,位于西湖之南,大慈山定慧禅寺内。
民间流传美丽神话,明宋濂在《虎跑泉铭》序中写道:“唐元和十四年(公元8),性空大师来游慈山,乐其灵气盘郁,栖禅其中。寻以无水,将他之。忽神人跪而告曰:自师之来,我等缴惠者甚大,奈何弃去?南岳童子旋当遣二虎来移,师无忧也。翌日,果见二虎跑山出泉,甘冽醇厚,纯净无菌。誉为:“天下第三泉”。
“龙井茶叶虎跑水”,素称“西湖双绝”。在此观泉、听泉、品泉、试泉,其乐无穷。虎跑经全面改造,恢复了济公塔院、罗汉堂,并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。宋苏东坡赞虎跑泉诗中,留有“道人不惜阶前水,借与匏尊自在尝”的佳句。 虎跑泉为杭州名泉之一,水质纯净,甘冽醇厚。用虎跑水泡龙井茶,清香溢口,沁人心脾,被誉为西湖双绝。郭沫若曾赋诗赞道:“虎去泉犹在,客来茶甚甘”。虎跑泉水有较大的分子密度和表面张力,在盛满水的杯子中轻轻放入硬币,硬币能浮在水面而不沉。即使水面高出杯口达三毫米,水也不外溢。










虎跑泉附近景点有滴翠轩、叠翠轩、罗汉堂、钟楼、碑室、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像、弘一法师(李叔同)之塔等众多景点,供游人观赏。
篇6:虎跑梦泉
虎跑梦泉位于西湖之南,大慈山定慧禅寺内。虎跑之名,因梦泉而来。传说唐代高僧性空住在这里,后来因水源短缺,准备迁走。有一天,他在梦中得到神的指示:南岳衡山有童子泉,当遣二虎移来,日间果见两虎跑翠岩做穴,石壁涌出泉水,虎跑梦泉由此得名。
目录虎跑概述虎跑寺虎跑泉虎跑 新西湖十景之三 扬眉诗云: 定慧禅寺少云烟,南岳双虎跑翠岩; 移来纯净童子水,沏出清茶杯中甘。 弘一法师行古道,济公和尚济世癫; 溪流叮咚花间醉,虎跑梦泉水清涟。
概述 ,两地间可乘坐4、315、197、504、318、808路前往。如步行前往,一程山水一程景,一边欣赏路旁的风景,一边慢行并不会觉得累。到了山脚,买好门票后顺清澈的溪流而上就到了位于半山的大慈定慧禅寺,俗称虎跑寺。
虎跑寺 寺院简介
虎跑定慧寺,原称大慈定慧禅寺,俗称虎跑寺,位于今浙江杭县大慈山。唐元和十四年(819),寰中禅师卓锡结庵于此。历经宋元明三代,屡毁屡建。清雍正九年(1731)重修,咸丰十一年(1861)毁于兵火,同治六年(1867)重建。寺志原有康熙中本然深禅师手撰稿,毛奇龄作序,特见推许,惜毁于咸丰十一年顷。光绪二十六年(1896),住持圣光乃重辑,成稿本一帙,有宸恩、建置、山水诸门,每门后附历代咏寺诗。 明学者宋濂在《虎跑泉铭》序中戏说道:“唐元和十四年(公元819年),性空大师来游兹山,乐其灵气盘郁,栖禅其中。寻以无水,将他之。忽神人跪而曰:自师之来,我等缴惠者甚大,奈何弃去?南岳童子旋当遣二虎来移,师无忧也。翌日,果见二虎跑山出泉,甘冽醇厚”。










来历介绍
关于虎跑泉的来历《临安新志》也说:唐代有个性空和尚居住在大慈山,因该地无水将离去,晚上做了个梦,梦见神仙告诉他,南岳衡山有童子泉,派两只老虎去移来,你不必担忧。第二天“果见二虎跑地作穴,泉遂涌出,甘冽胜常。”这自然是个神话。有人认为是老虎跑了一圈水就出来了,关键是对“跑”字没有理解。这实际是牵涉到“跑”的古今异义的问题。《说文解字》没有收“跑”字,古代表示跑的字是“走”。如《尔雅》解释:“徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走”。现在还在用的“走马观花”,这里的“走”字都是快跑的意思。至于用“跑”字作为奔跑来代替“走”字,则是后来的事。从这个角度说,有人解释是老虎跑了一圈,水就来了,显然不对。那么虎跑的“跑”字应该作何解释呢?《中华大字典》的解释最为简明:“以足爬地曰跑。”以此来看“跑地作穴”,就解释得通了,原来是两只老虎用脚爪爬挖出了一个洞穴。 关于跑作爬挖解释,还可找个证据。宋人董嗣杲《虎跑泉》诗有句云:“L边依约爪痕坚”。说明唐宋时代人把“跑”理解作爬挖是自然的。所以“走”的古义是奔跑,今义是走路。“跑”的古义是爬挖,今义是奔跑。以此来解释,虎跑的含义就很好理解了。另外,有人把“刨”字作为“跑”的通借字,“虎跑”就是“虎刨”。这也说得通。不过汉字的奥妙也就在此,有时一个神来之笔写下一字,就能赋予它无穷的韵味。 张岱的《西湖寻梦》写道:“虎跑寺本名定慧寺,唐元和十四年性空师所建。宪宗赐号曰广福院。大中八年改大慈寺,僖宗乾符三年加“定慧”二字。宋末毁。元大德七年重建。又毁。明正德十四年,宝掌禅师重建。嘉靖十九年又毁。二十四年,山西僧永果再造。今人皆以泉名其寺云。先是,性空师为蒲坂卢氏子,得法于百丈海,来游此山,乐其灵气郁盘,栖禅其中。苦于无水,意欲他徙。梦神人语曰:“师毋患水,南岳有童子泉,当遣二虎驱来。”翼日,果见二虎跑地出泉,清香甘冽。大师遂留。明洪武十一年,学士宋濂朝京,道山下。主僧邀濂观泉,寺僧披衣同举梵咒,泉v沸而出,空中雪舞。濂心异之,为作铭以记。城中好事者取以烹茶,日去千担。寺中有调水符,取以为验”。










诗词作品
苏轼《虎跑泉》诗: 亭亭石榻东峰上,此老初来百神仰, 虎移泉眼趋行脚,龙作浪花供抚掌; 至今游人灌濯罢,卧听空阶环c响, 故知此老如此泉,莫作人间去来想。 袁宏道《虎跑泉》诗: 竹林松涧净无尘,僧老当知寺亦贫。 饥鸟共分香积米,枯枝常足道人薪; 碑头字识开山偈,炉里灰寒护法神, 汲取清泉三四盏,芽茶烹得与尝新。
虎跑泉 泉水介绍
由此可知唐朝元和年间这里有定慧寺,后历代屡毁屡建,至清同治、光绪年间曾修建六七次。如今院已无,经全面改造,成了游人饮茶休憩之处。 虎跑游览的乐趣在泉。进山门之后,清泉便在脚下发出丝弦般的声响,酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。虎跑泉十分清澈,水质洁净,龙井茶叶虎跑水,历来被誉为西湖双绝。从听泉、观泉、品泉、试泉直到梦泉,能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。虎跑还是家喻户晓的传奇人物济公归葬的地方,济公殿、济公塔院坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧,弘一法师纪念室也很引人关注。 虎跑的水纯净无菌,泉水分子密度高,表面张力大,水满碗口而不溢。被誉为“天下第三泉”。(第一泉为济南趵突泉,一说镇江金山中泠泉,第二泉为无锡惠山的惠泉。)“龙井茶叶虎跑水”,素称“西湖双绝”。在此观泉、听泉、品泉、试泉,其乐无穷。宋苏东坡的诗中,留有赞赏的佳句。 游虎跑梦泉景区,既可赏名山、又名泉,还可访名寺谒名僧。有滴翠岩、叠翠轩、罗汉堂、钟楼、碑室、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像、弘一法师(李叔同)之塔等众多景点,供游人观赏。










主要景点
:在慧禅寺脚下,四周茂林修竹,山石峭壁间可寻在石隙间泉水流淌而出。 :仿古的茶棚,在此可以品茶,还可试泉水的张力。 :里面供奉着五百阿罗汉,但济公不在其位,好在他生性随和不计较这些。 :是供奉济公雕像的享殿,济公形象栩栩如生,院后壁上有数幅壁雕石刻,风趣儒雅都是济颠的传说。 :虎跑茶室边上是济祖塔院,是济公和尚藏骨之处。 :在滴翠崖下,只见斑斓猛虎正在刨地高大的塑像,这里是“观泉”的景点。 虎跑泉为杭州名泉之一,水质纯净,甘冽醇厚。用虎跑水泡龙井茶,清香溢口,沁人心脾,被誉为“西湖双绝”。郭沫若曾赋诗赞道:“虎去泉犹在,客来茶甚甘”。虎跑泉水有较大的分子密度和表面张力,在盛满水的杯子中轻轻放入五分硬币,硬币能浮在水面而不沉。即使水面高出杯口达三毫米,水也不外溢。虎跑的水据专家们解释是:因为这里的泉水是透过难以溶解的石英砂岩渗流出来的, ,因而既甘冽,又无菌,这样的水质对人体有解析多余盐份的保健作用。虎跑水泡龙井茶叶历来被世人称道。游览虎跑的乐趣在泉,进入山门之后,两旁脚下便是一股潺潺的清泉丁冬做响,水声淙淙,如鸣佩环,这从山上泉眼处流下来的泉水的路程处,便被称为听泉。行至半山只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字,这是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载,虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺,寺庙始建于唐代开成二年(公元837年),起初命名为“资庆寺”,到了唐僖宗年间(公元875―888年),才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间,寺庙经过了大规模的修整。










寺院趣闻
虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院,这里面有段趣话:相传当年建寺的性空圆寂之后,,谁知大师兄利不同均,私吞香米钱,二师弟一气之下,在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿,半路上拦去香火钱,山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下,就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁,以示山上的寺庙才是正宗。
滴翠崖
再踏节前行就到了滴翠崖,只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样,这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中,四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围,从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看,这一带山岭的岩层为千里岗砂岩,岩石向东南方向倾斜,倾角较平缓呈45度,虎跑泉就在岩层斜角的下方,因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水,地下水沿着岩层而渗出,从而使虎跑泉大旱不涸,而且水量充足,每秒钟可达两升以上,这便是观泉。 山路尽头便到茶室,可以小坐休息,用清澈纯净的虎跑泉水冲泡龙井茶叶,茶叶清香四溢,茶味沁人心脾,称为品泉。顺水道踏节而上,便来到滴翠崖下,只见一股清澈的泉水从山角的石缝中涌出,寒气袭人,取一盏清泉在手,在水面上面放置一枚五分硬币,只见清泉似胨托着钱币不沉,这便是试泉。










梦虎石雕
沿虎跑泉左面山径拾级而上,不远处有一组梦虎石雕,性空和尚面目慈祥,闭目斜卧,边上有二虎,形象生动,粗犷有力。整座雕像布局得体,线条刚柔相间,很有意趣,这里便是梦泉之处了。这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑,就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。那个白发银须,双目微闭,手捻佛珠,安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空,右侧两只老虎正在刨地作穴,清泉从虎爪下面涌出流入池内,石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字,“梦虎”二字出自著名书法家顾廷龙的手笔。
济祖塔院
虎跑茶室边上是济祖塔院,是宋代济公圆寂葬骨之处,院内五幅浮雕记录了济公的生平事迹,正中一幅是济公平生像,这些浮雕,从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧,概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院系民国初年的建筑,后来有以扮演济公出名的著名演员游本昌捐资5000元人民币加以修葺扩建,形成了目前的规模。
纪念馆
茶室前沿级而下,可至弘一法师纪念馆。弘一法师19在虎跑出家。纪念室建于1984年,室内分三个部门,陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同,浙江平湖人,1880年生于天津,19留学日本,回国以后,他执教美术、音乐等学科,创办了中国第一个剧社――春柳社,并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧,法号弘一。法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口还有一座弘一塔,是建国后在丰子恺及新加坡广洽法师等人的资助下建造起来的。

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