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必修三 第十四单元 古代中国的科学技术、
文学艺术与现代中国的科技、教育及文学艺术
第49讲 古代中国的文学和艺术
一、选择题
1．(2021·江苏无锡期末)西汉武帝到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的“大赋”兴盛；东汉中后期始，以抒情为主的“小赋”逐渐取代鸿篇巨制的“大赋”。这说明( C )
A．皇帝喜好决定汉赋兴盛 B．士人热衷于颂扬国运
C．汉赋的风格受时代影响 D．赋是汉代的官方文学
[解析] 结合所学可知，西汉时期国力强盛，东汉时国力衰弱，导致汉赋的风格不同，故C项正确；材料反映的是不同时期盛行汉赋的不同风格，文学艺术的盛行与政治经济发展状况相关，与皇帝喜好无绝对联系，排除A项；题干不能反映士人颂扬国运导致汉赋风格不同，排除B项；材料反映的是西汉和东汉的汉赋风格不符，不能体现赋是汉代的官方文学，排除D项。故选C项。
2．有学者指出：“两汉时期文人有良心而没有文学，魏晋六朝时期则有文学而没有良心，盛唐时期可说是文学与良心兼备，杜甫便是代表，他的伟大也在这里。”这表明杜甫的作品，具有( B )
A．魏晋六朝以来的文学精华素养
B．关注民生哀乐的现实主义特质
C．文学家的慧眼诗心与宏见卓识
D．抨击时弊和避乱弃世的精气神
[解析] 结合材料信息“盛唐时期可说是文学与良心兼备”，结合所学知识可知，在盛唐时期，“良心”主要是指关心民间疾苦的现实主义情怀，故本题选B项；根据材料信息“魏晋六朝时期则有文学而没有良心”，魏晋六朝以来的文学精华素养不正确，故排除A项；C项的文学家的慧眼诗心与宏见卓识，不能体现材料主旨信息，故排除；“避乱弃世”的表达不合适，故排除D项。
3．唐诗宋词中有大量涉及体育活动的内容，如歌舞125首，球类72首，武艺106首，出游踏青47首，秋千91首，龙舟66首等，并有许多描写女子体育活动的诗词。这反映了唐宋时期( B )
A．城市生活的丰富多彩 B．文化生活世俗化发展趋势
C．文学作品表现形式多样性 D．士人热衷于竞技活动
[解析] 材料体现的是唐诗宋词大量涉及体育活动的内容，说明当时文化生活的世俗化，B项正确；材料未说明是城市生活，A项排除；材料未涉及文学作品的表现形式，C项排除；材料中的女子不属于士人，D项排除。故选B项。
4．(2021·湖北宜昌月考)《诗经》中《周颂·噫嘻》描写了周王亲耕的仪式，《小雅·鹿鸣》记述了周王宴请群臣的礼仪，《大雅·棫朴》记载了文王征伐前的祭天之事和宗庙之祭。这反映出《诗经》( A )
A．是研究周文化的重要史料
B．证实周朝王权与神权结合
C．凸显了浪漫主义创作风格
D．揭示了劳动者的日常生活
[解析] 《诗经》记载了周王亲耕的仪式、宴请群臣的礼仪等，是研究周文化的重要史料，故选A项；B项不能全面反映材料，排除；《诗经》是现实主义创作风格，排除C项；D项在材料中没有体现，故排除。
5．(2020·广东高三月考)盛唐的边塞诗有丰富的意象，较为常见的有大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等。这可以用于说明当时( A )
A．豪迈昂扬的社会风尚
B．藩镇割据的负面影响
C．中外文化交流较频繁
D．开放包容的文化政策
[解析] “大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧”等词，展现了盛唐时期豪迈的风气，故A项正确；从材料中不能看出与藩镇割据有关，排除B项；材料涉及的都是国内的情景，与外国文化无关，排除C项；材料不能反映出文化政策的风格，排除D项。
6．唐代，朝廷有依照诗名而取士的惯例。王维、白居易和元稹等著名诗人，都是先在市井里诗名鹊起，“为乐工或宫人传诵而流闻于上”，从而被加官进爵。这说明( C )
A．底层百姓的文化水平得到提高
B．商品经济推动唐诗世俗化
C．市民价值取向影响了政府行为
D．科举制度促进唐诗的繁荣
[解析] “白居易和元稹等著名诗人，都是先在市井里诗名鹊起”说明出自民间的诗人可以取得功名，体现出市民价值取向影响了政府行为，C项正确；A项不符合材料主旨；B项和D项只是材料体现出的部分信息，排除。
7．(2020·江苏苏州月考)传统京剧《汉明妃》和元杂剧《汉宫秋》中，王昭君是一个彻头彻尾的悲剧形象，在黑龙江附近的番汉交界处，她选择以死来保持自己坚贞不屈的人格，
完成对国之大义的秉持与坚守，多少人因她的舍生取义而潸然。出现这一现象的主要原因是( D )
A．更好地适应市民阶层需求
B．社会环境相对宽松
C．满足统治阶级宴乐需要
D．实现社会教化功能
[解析] 材料体现的是传统戏剧中将王昭君塑造为坚贞不渝、坚守国家大义及舍生取义的形象，说明传统戏剧具有社会教化的功能，D项正确；A、B、C三项与材料无关，排除。故选D项。
8．在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代( D )
A．享乐主义观念成为潮流
B．士人阶层审美情趣提高
C．人文主义精神开始兴起
D．文艺的商品化、大众化趋势
[解析] 宋代商品经济繁荣，市民阶层崛起，市民文化随之流行，但享乐主义并没有成为潮流，故排除A项；题干反映的是市民的文化追求和审美情趣，而不是士人阶层的审美情趣，故排除B项；题干主要体现了市民对娱乐和享受的追求，没有体现人文主义，故排除C项。根据“市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的”可知体现了当时文艺商品化和大众化的趋势，故选D项。
9．(2021·河北深州月考)宋代话本《张生彩鸾灯传》描写了张生元宵观灯引出的爱情佳话，《张主管志诚脱奇祸》描绘了张胜与小夫人“鬼魂”的遇合，声色和娱乐成为新的文学叙事的主题。可见宋代话本( C )
A．具有潜移默化的教化功能
B．动摇了传统的礼仪道德规范
C．反映了市民阶层的价值取向
D．真实再现了北宋城市生活
[解析] 据材料“声色和娱乐成为新的文学叙事的主题”并结合所学可知，宋代商品经济发展，市民阶层崛起，反映市民阶层价值取向的话本出现，C项正确；材料并未具体反映出宋代话本对社会的影响，无法表明其具有潜移默化的教化功能，A项错误；动摇了传统的礼仪道德规范的说法明显夸大，B项错误；话本是艺术创作，是对北宋城市生活的升华，并未真实再现北宋城市生活，D项错误。
10．(2020·河南郑州模拟)北宋初期的柳永，其词作以描写都市生活著称，“凡有井水饮处，皆可歌柳词”。而北宋中后期的状元郎黄裳，其所写风雅之词“以清淡为正，悦人之听者鲜”，所以无人传唱。这一现象表明( C )
A．坊市界限打破有利于词曲流行
B．高雅文人退出了词曲创作队伍
C．时代变迁影响文学作品的传播
D．宋代词曲因脱离群众走向衰落
[解析] 依据材料中信息可知，在此时期市民阶层不断壮大，对通俗文学作品需求强烈，导致风雅之词无人传唱，这体现了时代变迁对文学作品传播的影响，C项正确；A项不能解释材料中的传播差异，排除；B项表述绝对，材料并未体现；D项表述错误，不符合史实。故选C项。
11．(2021·四川巴中模拟)《西游记》里孙悟空大闹天宫时说：“皇帝轮流做，明年到我家”；《水浒传》里宋江等人打出“替天行道”的旗号；《红楼梦》里贾宝玉反抗父权追求自由爱情。明清小说里的这些内容( B )
A．反映了批判君主专制的时代思潮
B．体现了明清社会价值观念的嬗变
C．体现了商品经济的发展对社会生活的影响
D．适应了强化君主专制的要求
[解析] “皇帝轮流做，明年到我家”“替天行道”“反抗父权追求自由爱情”，这些明清小说里的内容体现了反对纲常名教的思想，这是商品经济冲击下明清社会价值观念嬗变的体现，故B项正确；“反抗父权追求自由爱情”无法反映批判君主专制的时代思潮，故A项错误；“皇帝轮流做，明年到我家”“替天行道”不能体现商品经济的发展对社会生活的影响，故C项错误；这不是对君主专制强化的适应，故D项错误。
12．(2021·湖北荆门期末)国学，从广义上来说，一般是指以先秦的经典和诸子学说为根基，并涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学，以及与之同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗宋词、元曲、明清小说及历史学等，一整套中华独有并完整的文化学术体系。其中从诗、词到散曲、小说这种文化逐渐下移的趋势从另一个角度表明( B )
A．商品经济发展和自然经济解体
B．城市经济发展和市民阶层扩大
C．地方权力削弱和中央集权加强
D．外来文化传入和儒家地位下降
[解析] 结合所学内容可知，从诗、词到散曲、小说的文化逐渐下移，反映的是文学作品的逐渐通俗化，出现这种情况的原因是城市经济发展带来市民阶层扩大，对世俗文化的需求增长，B项符合题意；自然经济开始解体是在鸦片战争以后，排除A项；文化的下移和中央集权无关，排除C项；文化的下移不是外来文化传入和儒家地位下降造成的，且该说法也不符合史实，排除D项。
二、非选择题
13．阅读下列材料，回答问题。
材料一 明代以后士风颓糜，诸多士大夫狂荡不羁、沉溺声色，其中一个重要内容就是迷恋于戏曲。明人陈琬《旷园杂记》说，嘉靖四年(1525年)有一位解元周诗，当乡试发榜时，别人都争去省门看榜，他却在戏园里演戏，“门外呼周解元声百沸，周若弗闻，歌竟，下场始归”。
材料二 戏曲通过参与祭祀、灶火等民俗活动，成为一种与民众的宗教仪式、年节庆典、春祈秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术，成为民间文化娱乐方式的主要承载物。清人焦循说：“郭外各村，于二八月间，递相演唱，农樵渔夫，聚以为欢，由来久矣。”是对当时平民戏曲生活的生动写照。
材料三 乾隆五十五年，三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔独擅梨园，因此京剧的前身即为徽剧。道光年间汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的汉调与安徽的徽调融合，京剧逐渐形成。京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、化妆、脸谱等各个方面，经过几辈优秀艺人的长期舞台实践，执着探索，最终成为代表民族传统文化的瑰宝。
材料四 京剧被称为“国剧”“国粹”，逐渐走向世界，被世界所认可。但有人认为，京剧发展到今天，已不适应现代人的欣赏口味，任其衰亡就是了；另一种观点认为，京剧是原汁原味的国粹，有着深厚的历史文化内涵，应该原封不动地加以保存。
(1)根据材料一、二，归纳明清时期戏曲艺术繁荣的原因。
(2)根据材料三，归纳京剧形成并迅速发展的原因。
(3)结合材料四，你认为应该怎样看待当前的京剧艺术？为什么？
[答案] (1)士大夫的推动；戏曲的平民化。
(2)兼收并蓄，博采众长；几代艺术家的不懈努力。
(3)这两种观点都是不合适的。作为人类文化的宝贵遗产，国家应当对京剧珍惜和保护；京剧应当与时俱进，推陈出新，更好地适应时代的潮流。
[解析] (1)根据“诸多士大夫狂荡不羁、沉溺声色，其中一个重要内容就是迷恋于戏曲”得出士大夫的推动；根据“成为民间文化娱乐方式的主要承载物”得出戏曲的平民化。
(2)根据“三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔独擅梨园，因此京剧的前身即为徽剧。道光年间汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的汉调与安徽的徽调融合，京剧逐渐形成”得出兼收并蓄，博采众长；根据“经过几辈优秀艺人的长期舞台实践，执着探索，最终成为代表民族传统文化的瑰宝
”得出几代艺术家的不懈努力。
(3)材料中的两种观点都是不合适的。结合所学，可从珍惜和保护京剧这一人类文化遗产，同时也要与时俱进、推陈出新，顺应时代发展需要等角度分析回答。
14．阅读材料，完成下列要求。
材料 文学作品往往含有丰富的历史文化信息
卖炭翁
作者：白居易(唐)
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
望海潮
作者：柳永(宋)
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘(yǎn)清嘉。有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
提取表中材料信息并结合所学知识，自拟论题，可以从唯物史观角度，也可以从其他历史学科核心素养的角度，对两个时期城市经济或文学发展状况加以说明。
[答案] 示例一：
论题：唐宋文学与城市经济。
说明：《卖炭翁》中“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”的描述反映出唐代对市场交换行为实行严格的时空限制；《望海潮》中“市列珠玑，户盈罗绮”“菱歌泛夜……乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的描述则反映出宋代市场分散于宅屋之间，经营时空不再有限制。这说明宋代政府放松对城市的市场交换行为的直接管理，宋代城市经济更加繁荣。唐诗宋词的内容反映了这一时代特色，说明一定时期的文学是一定时期政治经济的反映。(以上说明包括史料实证、史料解释、历史解释、唯物史观)
示例二：
论题：市民生活与文学发展。
说明：唐诗《卖炭翁》在形式上整齐划一，讲究格律，题材偏重政治主题。宋词《望海潮》的句式参差不一，句法灵活多样，以个人的感受描绘了杭州的繁荣。宋代商业发展，城市繁荣，市民数量增加，词更容易抒发情感，适应了市井的生活需要，这说明文学是社会生活的反映，是一定时期的社会政治经济的发展状况所决定的。(以上说明包括史料解释、唯物史观
)
[解析] 根据材料信息“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”“市列珠玑，户盈罗绮”“菱歌泛夜……乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”可拟出论题：唐宋文学与城市经济。然后结合所学说明，唐诗反映了唐代对市场交换行为实行严格的时空限制；宋词反映了宋代城市经济更加繁荣。最后得出结论：说明一定时期的文学是一定时期政治经济的反映。