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2025年顾城诗集读后感600字(共13篇).docx

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2025年顾城诗集读后感600字(共13篇)
篇1:顾城诗集读后感600字
顾城认为诗是理想之树上,闪耀的雨滴,他要用心中的纯银,铸一把钥匙,去开启天国的门,去表现纯净的美。这种诗观,建立在这样的信念之上:现实世界的不可弥合的分-裂,
《我是一个任性的孩子》采用儿童视角,在儿童的理想里改造着成人世界。顾城此诗里的'孩童形象如清新的风,敲击着成人世界的污尘。他在用稚气的理想拯救天地,他要在大地上画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。悲凉又崇高,非常圣洁。这很有力量,一语洞悉了大世界的斑驳。而用孩子般的梦想,诉说这一切更具震撼,比成人的呐喊更振耳发聩。北岛呐喊着卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭时,顾城却在执着的画着笨拙的自由,他让小河快乐,让长满淡淡的茸毛的丘陵相爱,让每一阵静静的春天的激动/都成为一朵小花的生日,他没有诅咒黑暗,而是把自由和光明搬进诗中,就像一场暴风雨后,一切都非常平静,世间甚至没有一星尘埃飘动,受了洗礼般,世界变得干净,心也不染风尘。在一群污七八糟的人寰世界里,会出现一个非常无辜的小孩子。德国作家托马斯?曼的《浮士德博士》中,就出现了这样一个小天使,他帮助陷入绝望的音乐家莱维屈恩创作出辉煌的音乐。这个小天使是希望,是一个亮点来平衡这个世界当中所有人的罪。以实现人的心灵的绝对自由。这追求在未经涉世的孩子的眼中和未经人类涉足的大自然中流露出来。










篇2:顾城诗集读后感600字
早就知道顾城是当代的朦胧浪漫主义诗人的代表,忙于工作一向没有拜读过。这次仔细的品味了几首诗,确实如此,诗中表现出一种纯稚风格、梦幻情绪,用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活,心中浮想联翩,个性是名句“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”唤醒了我对童年的回忆,充分表达了我们那一代人的忧伤,觉醒后的忧伤,是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤
回想我们走过的路,孩童时期梦想着成为华罗庚式的科学家,成为雷锋式的英雄……,充满着远大的理想和抱负,正如“我想在大地上画满窗子”,对未来生活的完美幻想而挣扎、奋进、发奋拼搏,表达的正是龙的传人的精神血脉,表现的是我们中华民族的渴望。“我是一个任性的孩子”,愿意编织完美的画,画下未来,去寻找光明的前程。










但现实的路并不是想象中的美丽,所有的幻想就像肥皂泡一样,一个一个的破灭,“我只有我,我的手指和创痛,(lz13)只有撕碎那一张张,心爱的白纸”。现实的生活需要自己付出十倍百倍的发奋才能够实现,从来就没有嗟来之食,需要脚踏实地学习和工作,经历生活风雨的磨炼,最终才是美丽的彩虹。“我是一个任性的孩子”,不断地画,不断地发奋,最终会寻找到我的归宿,虽然许多的梦想破灭,但实现了人生的价值,传承了中华民族的精神,我是“一个被幻想母亲宠坏的孩子,我任性”,每当读到这一句时,我就想呼唤:祖国——我伟大的母亲。
篇3:顾城诗集读后感600字
“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”我感受最深的《一代人》中的这诗句,已经成了中国新诗的经典名句,这是顾城最想表达的主题,也是我理解这本诗集的钥匙。诗人从小好发高烧,孤僻成性,可固执的诗人,不安于现状,他对这个世界的复杂、黑暗与残暴有清楚的认识,正如他自己说的,自己就像一个任性的孩子,固执坚毅却也纯洁。我想,黑夜给了他黑色的眼睛,同时也给了他一支黑色的笔,他用朴实无华的语言和孩子般天真的口吻描绘这个世界。在文字的背后,在那个哀伤幽怨的时期,命运对他如此不公,他不免彷徨,却也斗争,却也呐喊。他注定要用这支笔写破他人生的黑暗,去写破所有令他不满的黑暗,同时他用那双眼寻找光明,一步步发现光明,让阳光与光明充斥身旁,让正义和美好回到身边。虽然顾城仅仅活了37年,但他却一直认真用眼睛去发现美好与光明。










我不免想到我们自己,生活中难免有痛苦和不快,心里彷徨也正常,难过也正常,但我们总是要学着去面对,用我们自己的眼睛,去超越,去看透阴云,用自己的心,试着拨开阴霾。像顾城那样,即使再不如意,也要用积极乐观的心态去面对,仍然保留着心中的那一份快乐和对生活的信心。“不经历风雨,怎么见彩虹”,这句话通俗易懂人人皆知,其实就是需要一颗勇于面对困难的心,在失败后,在挫折后,鼓起勇气,收拾行囊,继续前行。
顾城早已逝去,但他那份积极和乐观,仍留存于那一首首简短精炼的诗句中。我也向往,也迷恋顾城诗中的快乐世界,所以我也要让我的眼睛,变得积极乐观,去发现,去看破一切的繁杂之事,拨开阴云,去发现一个更加美好的世界。
篇4:顾城诗集读后感600字
是时代给那一带人带来了心灵的创伤,也是时代让这种伤痛迟迟不能消退,于是便有了这些人对生命的探索,他们不仅是在寻求自己心灵的出口,更是在带领同时代的迷茫的人们,指引他们一条可以暂时躲避伤痕的出路。
顾城,这个感情上的圣人,从他的诗歌里,我们可以看到他对他妻子纯纯的爱,我们可以看到他对妻子真挚的依恋。可是,当他们的婚姻遭遇分手这个死胡同时,这个曾经的圣人,丧失了理智,或许是他不想失去自己的妻子,又或许是他的思想有悖于时代,于是他便亲手制造了那一幕悲剧,他们的爱情就像水晶蝴蝶一样,曾经绚烂夺目,可是,一不小心,便支离破碎。
这个便是朦胧的表现吧,从他的诗中我们可以看出,他是一个充满童真稚气的人,只有清澈纯净的灵魂,才可能写出那充满希望的诗篇。他努力地把自己的灵魂望着光明的一面推去,努力地想让自己和别人看到希望,的确,后来的事实证明,他,让一代人深受影响,他成为一个时代的代名词之一,可是他自己,却在时代前进的道路上偏离,他无法排遣自己心中深处的郁闷与孤独,即使他一次次地尝试说服自己,现实的残酷,一次次地变故使他心里的郁闷无限蔓延出来,渐渐地,失去了朋友,失去了亲人,就这样,一个深邃的灵魂漫无目的的漂浮,一直没有归宿。










最后,出于对妻子的异化了的爱和他对自己生命的追求,他以自己的方式,抡起斧子,结束了妻子和自己的生命,他把对妻子的爱封印了起来,放在诗歌的盒子里,不带走,他也完成了自己灵魂最最淋漓畅快的释放,把自己深沉的思想化作一个谜,让后世的人只能在他那可爱的诗篇里寻觅。顾城,你深深打动了我,虽然我知道,自己根本无法捕捉到你精神的雪泥鸿爪,吉光片羽,可是永远存在的,是我对你的灵魂敬仰。
篇5:顾城诗集读后感
早就知道顾城是当代的朦胧浪漫主义诗人的代表,忙于工作一直没有拜读过。这次仔细的品味了几首诗,确实如此,诗中表现出一种纯稚风格、梦幻情绪,用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活,心中浮想联翩,特别是名句黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。唤醒了我对童年的回忆,充分表达了我们那一代人的忧伤,觉醒后的忧伤,是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤。
回想我们走过的路,孩童时期梦想着成为华罗庚式的科学家,充满着远大的理想和抱负,正如我想在大地上画满窗子,对未来生活的美好幻想而挣扎、奋进、努力拼搏,表达的正是龙的传人的精神血脉,表现的是我们中华民族的渴望。我是一个任性的孩子,愿意编织美好的画,画下未来,去寻找光明的前程。
但现实的路并不是想象中的美丽,所有的幻想就像肥皂泡一样,一个一个的破灭,我只有我,我的手指和创痛,只有撕碎那一张张,心爱的白纸。现实的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能够实现,从来就没有嗟来之食,需要脚踏实地学习和工作,经历生活风雨的磨炼,最终才是美丽的彩虹。我是一个任性的孩子,不断地画,不断地努力,最终会寻找到我的归宿,虽然许多的梦想破灭,但实现了人生的价值,传承了中华民族的精神,我是一个被幻想妈妈宠坏的孩子,我任性,每当读到这一句时,我就想呼唤:祖国我伟大的母亲。










联想到当代,社会进步非常大,生活条件优越,不能坐吃山空,依靠前人的成果,更应该大力倡导和弘扬我们民族的精神血脉,发扬中华龙的优秀传统,任性地坚持、任性地传承,为民族永远的屹立在东方添砖加瓦。我任性,一个被妈妈宠坏的孩子,这是一个伟大民族的脊梁。
篇6:顾城诗集读后感
顾城的奥妙短诗《远和近》不但思惟空间辽阔,同时在抒怀状况下无息的渗入的玄哲情思更是让人不能不称奇喝采。
其诗的开头以一个“你”字开头独成一行,构成箭弦待发的感觉。但以后的情感却徐徐而进,在一种无声无息的静态描写中,刹时将读者带进了想象的高山田野。——即有山林星月,又有云霞静水,可以说思惟的空间在一个“看”字上,到达了席卷统统的高度。然而诗的言语僻静而担心,给读者也带来了一样的感受结果。因此使读者的想象始终没法挣脱“你”、“我”、“云”这三者的构成的视线,即而构成了某种视线的封杀。同时,也为引出下面的诗句,提供了因利乘便的思惟趋向。
诗中的“我”和“云”作为“你”的顾盼,即可以说是种“实”与“虚”的选择,堪称精神与物资的抉择。那“你”事实是热恋了“我”,仍是狂恋了“云”?“我”的思索已入手下手发烧,乃至都入手下手妒忌了。妒忌构成的效果便是:“我觉得/你看我时很远/看云时很近”。说话依旧是那末地平平,乃至都让人觉得“我”的担心已在长时间的“你”对“云”的狂恋中变得漠然,就连那妒忌的心也已寂静消散,留下的只有无数的空对缥缈天下的孤寂。因而“我”和“你”之间的距离在无声无息中拉大,梦想与实际在无声无息中拉大,精神与物资在无声无息中拉大。而在这里,顾城很残暴地再次将读者的视线封杀在“你”、“我”、“云”3者之间。即而构成了猛烈的玄哲思辨,又无情地将读者的想象在一种莫大的孤单的孤傲的想张开想象的同党却又无力展翅的痛楚的视线当中。而这统统读者只能依托年纪的增长,生存经历的增添渐渐扩展视线,扩展其理解的空间。这大概可以作为他人所说的顾城的诗不适合中小学生浏览的一个理由。










篇7:顾城诗集读后感
读顾城的诗歌总让人感到一种挑战想象力的快意,因为他笔下的世界与我们所在的世界完全不一样的童话世界,一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影,让你在五彩斑斓之间忘记了现实。他的诗里,所有的令人欲解不得又欲罢不能的奇幻活泼的想象,并非诗人刻意为之的技巧,事实上,真正的诗人拒绝技巧的,诗人所描述的用眼睛触摸本真的感觉,他只在记录,而不在创造。
换句话说,诗不他灵感的产品,诗对面飞来的精灵,她可能来自丛林,可能来自溪水,可能来自蝴蝶轻轻舞动的翅膀,可能来自神秘的时光深处。
《许多时光,像烟》这一首诗,也会就会唤醒我们的这种奇妙的感觉。时光,以及与时光相关的往事,当我们站在某一个地方蓦然回首的时候,常常能有烟波浩渺之感。秦观的《满庭芳》中有“多少蓬莱往事,回首处,烟霭纷纷。斜阳外,归鸦万点,流水绕孤村”之句,不知令多少时光里的浪子为之唏嘘不已。










西沉的落日,万点的归鸦,无语东流的水,藏在大山里的小村,一切都被朦胧的烟霭中轻轻地裹着,仿佛一幅以追忆逝水年华为主题的水墨,让人想来就有无涯的落寞。 而与这种落寞紧紧地绾结在一齐的,就时光。时光永恒的,但与往事相关的时光又飘忽不定的。而我们生活的每一分钟又都在变成往事,这就我们的命运,每一刻都生活在烟云笼罩之中。
“许多烟从花草中出发,小红眼睛们胜利地亮着”这一句就让我们见到一幅诗人独对火堆的剪影。夜色降临,一堆火轻轻地燃起,那些温和的火苗里,袅袅的白烟静静地升腾。在诗人的眼中,那闪闪烁烁的火苗,就烟的眼睛。诗人反复地叹惋“有些晚了”,因为那些美丽的火苗,都要变成“美丽的图案,烛光中精致的水瓶”,火将要熄灭了,我们也就应都有过这样的体会,在火将熄未熄的时候,那柴草上闪烁的火星有着另外的一种摄人心魄的美感。
这种美不静止的镜像,但诗人却用“精致的水瓶”这一个比喻将其传神地描绘了出来。那将而那袅袅地升腾的白色的烟雾,如花一样覆盖下来,随之而来的第二天的黎明。而昨日所发生的一切,已经成了为与烟有关的记忆。昨日什么?有着“子弹击中铜盘”的响亮的声音,有明亮的火光,也有着与甜蜜有关的狂欢。
这些,在这天都只留下了一些必将沉入港口的碎片。“有点晚了”,我们又一次听到了诗人的叹息,因为在时光里,很多的东西都已经成为无法拯救的旧事,那以前如此真实的一切,包括感情与理想,包括成功与失败,都已经变成时光里的尘埃。这天,悬浮在梦想之上的这天,必将另外的情形。
与昨夜相关的时光,已经像随风漂走的烟的花朵一样消失了,带走的还有诗人无法挽留旧梦的叹息。但,对于生命来说,光一条永远流淌的溪流,已经走了千年之久,而且还将永远的行走下去。既然如此,拥有光的人们,还有必要为昨夜的逝去而叹息吗?青葱的岁月,金色的年华。










如烟的往事,清晰的今日。生命中有太多的色彩令我们不忍割舍。正如我们在童年的夏天里,赤脚行走在水里的清凉,或者在狂暴的风雨里骑着自行车疯狂地奔驰和放歌。正如年轻时候和心爱的姑娘所牵手走过的绿荫,共同拥有的月色,以及无数次的误会与眼泪,还有无言相对的身影。
这都我们在昨夜燃起的火光,然而其实即使在火苗最美丽最温暖的时候,让人忘记时光的时候,我们也没有奢望过,它能一向伴我们走过如此富有诗意的长夜,我们只看着空中绽放的烟的花朵,祈祷着,能在黎明后的某一个时候,拥有一个有你的梦。
我们已经成熟了。有时候想来,成熟真一个让人感到苍凉的词语,当你说自我成熟的时候,就意味着你把自我完全交给了现实。我们能够用各种各样的美丽而又庄重的词语包装它,比如善良、职责、忠诚等,我们一任自我被现实的水磨平自我的棱角,一任自我逐渐地适应各式的面具,自如地扮演各样的主角。
生活里不再有看星星的情绪,我们只在有的时候,看着镜子里不再年轻的面容,看着渐已萧疏的头发,心里悄悄地掠过一丝的凄凉。因为,那我们不曾在意的风,已经把我们送进了秋季。应对这个我们不喜欢的世界,逃离的冲动似乎也不复存在。 我们以前那只小蝌蚪,想着终生都能够生活在水中,想着会像一条鱼那样活泼泼地活着,但时光却让我们变成了青蛙,这个世界不给蝌蚪准备的,它存在的唯一的命运就,长大,就,失去自我,变成另外的一副丑陋的身躯,以完全不一样的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的时候,还会想起那个梦吗?
也许真的,有点晚了。但,当整个世界的阳光都照在我的身上,我依然能够清晰地回忆起,那天晚上,烟的形状。










篇8:顾城诗集读后感
顾城认为“诗是理想之树上,闪耀的雨滴”,他要用“心中的纯银,铸一把钥匙,去开启天国的门”,去表现“纯净的美”。这种诗观,建立在这样的信念之上:现实世界的不可弥合的分-裂,不和-谐的痛苦将在诗观中得到解决,以实现人的心灵的“绝对自由”。这追求在未经涉世的孩子的眼中和未经人类涉足的大自然中流露出来。
《我是一个任性的孩子》采用儿童视角,在儿童的理想里改造着成人世界。顾城此诗里的孩童形象如清新的风,敲击着成人世界的污尘。他在用稚气的理想拯救天地,他要在“大地上画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。”悲凉又崇高,十分圣洁。这很有力量,一语洞悉了大世界的斑驳。而用孩子般的梦想,诉说这一切更具震撼,比成人的呐喊更振耳发聩。北岛呐喊着“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”时,顾城却在执着的画着“笨拙的自由”,他让小河快乐,让“长满淡淡的茸毛的丘陵相爱”,让“每一阵静静的春天的激动/都成为一朵小花的生日”,他没有诅咒黑暗,而是把自由和光明搬进诗中,就像一场暴风雨后,一切都十分平静,世间甚至没有一星尘埃飘动,受了洗礼般,世界变得干净,心也不染风尘。在一群污七八糟的人寰世界里,会出现一个十分无辜的小孩子。德国作家托马斯?曼的《浮士德博士》中,就出现了这样一个小天使,他帮忙陷入绝望的音乐家莱维屈恩创作出辉煌的音乐。这个小天使是期望,是一个亮点来平衡这个世界当中所有人的罪。
顾城用未涉世的孩童的眼和心灵感受着成人世界,构建着自己的童话家园。在国外理解采访时,他曾专门对“童话”作过解释,他个性强调这个“童”是李贽“童心说”的“童”,指未被污染的本心,而不是指儿童幼稚的心,因此,他的诗中住着“不会流泪的眼睛”,“天空和属于天空的羽毛和树叶”,“淡绿的夜晚和苹果”,它们拥有“像彩色蜡笔那样美丽”的时刻。