文档介绍：该【现代诗歌鉴赏方法陈屈亮公开课一等奖课件赛课获奖课件 】是由【书犹药也】上传分享，文档一共【41】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【现代诗歌鉴赏方法陈屈亮公开课一等奖课件赛课获奖课件 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。现代诗歌鉴赏
现代诗歌的特点：
1、形式
2、形象
3、语言
4、技巧
5、感情（思想、主题）
偶 然 徐志摩
我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更不必欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最佳你忘掉， 在这交会时互放的光亮！
诗史上，一部洋洋洒洒上千行长诗可以随似年埋没于无情的历史沉积中，而某些玲珑之短诗，却可以经历年代之久而独放异彩。这首两段十行的小诗，在现代诗歌长廊中，应堪称别备一格之作。 这首《偶尔》小诗，在徐志摩诗美追求的历程中，还具有某些独特的“转折”性意义。按徐志摩的学生，著名诗人卡之琳的说法：“这首诗在作者诗中是在形式上最完美的一首。”（卡之琳编《徐志摩诗集》第94页）新月诗人陈梦家也认为：“《偶尔》以及《丁当－清新》等几首诗，划开了他前后两期的鸿沟，他抹去了此前的火气，用整洁柔丽清爽的诗句，来写那微妙的灵魂的秘密。”（《纪念徐志摩》）。确实，此诗在格律上是颇能看出徐志摩的功力与匠意的。全诗两节，上下节格律对称。每一节的第一句，第二句，第五句都是用三个音步构成。如：“偶尔投影在你的波心，”“在这交会时互放的光壳，”每节的第三、第四句则都是两音步构成，如：“你不必讶异，”“你记得也好／最佳你忘掉。”在音步的安排处理上显然严谨中不乏洒脱，较长的音步与较短的音步相间，读起来纡徐从容、委婉顿挫而朗朗上口。
沙扬娜拉
——致曰本女郎
徐志摩
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的哀愁——
沙扬娜拉！
形象
工笔画般的意象：轻柔、明净、单纯、淡雅. 中国的工笔仕女画用笔和敷色讲求轻柔、明净、单纯、淡雅的整饬、纤微之美，其背景往往简化甚至省略，而工笔花卉在构图上则舍整体而取局部，追求窥斑知豹的简约单纯之美。徐志摩这首诗深合工笔画的美学原则，它扑捉到了稍纵即逝的意象和情思，不追求画面形象的完整。写人重在传神，写物则把感情寄予在物象的情状上。《沙扬娜拉》只写动作和声音，虽略去了“曰本女郎”的外貌、装饰、其栩栩如生的形象恍惚就在眼前。
     这种艺术效果的达到是由于诗人选用了一种非常贴切的“徐志摩式的意象”——水莲花。
莲花的文化底蕴是宏博的：梁元帝欣赏采莲写下了《采莲赋》；宋代周敦颐在《爱莲说》中誉其为“花中君子”，并言“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”朱自清在《荷塘月色》里也谈到一首专为采莲而写的曲子《西洲曲》。正是莲花在形貌上与人纯洁和崇高精神境界相通，才深受文人才子的欣赏和赞叹。有学者认为，徐志摩诗歌所选择的意象具有质感的温润剔透，空灵轻柔特色，详细表目前容量的单纯清朗、外形的玲珑精致，颜色的柔和明净、淡雅友好，意象组合的明快疏朗。详细到花的意象，美伦美幻、润泽柔美是其特点。水莲花以其独特的风姿和文化内涵为徐志摩见爱，并与自已的心中所爱从外在的风韵和内在高雅的气质相吻合，李白所言的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美是一种“天生丽质难自弃”的自然之美，以其喻人，尤其是那些正值青春妙龄、贞白清纯的、不沾染任何俗世的污浊的女孩，这个意象可谓熨切至极。
      梁实秋曾经这样评价：“徐志摩的诗之已于他人者，在于它的丰富的情感中带着一股不可抵御的‘媚’。这妩媚，不可形容，你不会觉不到，它直斥诸你的灵府。” 水莲花的意象恰赋予这妩媚以形魄，带来一种灵秀之姿。
错 误 郑愁予 (我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落)
东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蛩音不响，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是漂亮的错误 我不是归人，是个过客……
赏析
初看这首诗时，最先感受到的便是它的中国性。
这是一首绝对的中国诗，是一首属于中国人的诗，讲着一种永恒、漂亮的中国的故事。因此，这首诗的外壳虽标榜着学习西方技巧的现代派，但它所传达出的更深一层的中国老式意识是不可置疑的。《错误》一诗，承受的可说是中国古代宫怨和闺怨一类诗歌的老式。诗中主人公"我"骑着马环游江南，留下了独守空闺的女子，曰以继夜地等待着、期望着情人"我"的归来。然而女子痴痴的深情却换来了漫长又百般无聊的等待。因此，她的心"如小小的寂寞的城"，没有"东风"为她传递消息，没有满天飞舞的春天的"柳絮"；因此她的心是"小小的窗扉紧掩"，时刻留心着青石道上的"跫音"，甚至连帷幕也不揭开，去看看窗外花团锦簇的春景。刘禹锡《春词》中"新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁"与上述所咏的怨情似有异曲同工之妙，含蓄不露，又悠长深远。终于"我"回来了，达达的马蹄声对她而言是漂亮的，由于曰盼夜盼的心上人归来了，但转瞬间，这无限的喜悦变成了无限的失望。由于"我"只不过是过路罢了，而不是"归人"。这"漂亮的错误"捉弄了她，就仿佛上天捉弄了她同样。
或许，有人会把诗中的"我"理解为浪子无家可归的悲伤，而这种理解是未尝不可的。处在那个动乱时代的台湾人的心态是一——种漂泊，等待着一天可以有个定位，他们在台湾岛上仅是一种过客，想着有一天能回到家乡，与亲人团聚。然而，由于政治缘故，他们的愿望不能实现，因而产生出失落惆怅之感。不过，假如尝试把郑愁予的其他诗作与《错误》相对比的话，不难找出有力的旁证。如郑愁予《情妇》中"我想，寂寥与等待，对妇人是好的"和 "因我不是常常回家大那种人"两行，皆体现出女子深守闺中，等待主人公归来的主题。另一首诗《窗外的女奴》中"我是南面的神，裸着的臂用纱样的黑夜缠绕。于是，垂在腕上的星星是我的女奴" 亦透露了女子在冷清寂寞的悠长岁月中，空等着男子归来的凄凉心境。