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太祖(曹操)少机警,有权数而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也。惟梁国乔玄、南阳何颙yóng异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才,不能济也,能安之者,其在君乎!”
(曹操)小的时候聪敏机警,有谋略(懂权术),好打抱不平(见义勇为,扶助弱小),为人放荡不羁,(1分)他不从事合法的职业,因此世上没有人认为他不一样寻常。(1分)只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不一样。(1分)乔玄对太祖说:“天下将乱,不是闻名于世的人不能挽救局势啊!能使世道安宁的人,恐怕就是你了!
顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”
近年来孙莘老认识欧阳修,曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说:“没有其他措施,只有勤奋读书并且多动笔,自然就会写好;世人的弊病在于写作太少,又懒于读书,写出一篇,就想超过他人,像这样很少有达到目的的。文章的缺陷不需要他人指出,只要写多了,自已就能发现的。
聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败也。昏与庸,可限而力学不倦者,自力者也。
(选自《白鹤堂诗文集》)
聪颖与机警是可倚赖又不可倚赖的;倚赖自已的聪颖和机警而不去学庸是能限制人而又不能限制人的;不受自已愚昧和平庸的限制而勤奋地致力于学习,那是自强不息的人.
君子之自行也,动必缘义,行必诚义,俗虽谓之穷,通也;行不诚义,动不缘义,俗虽谓之通,穷也。孔子见齐景公,景公致廩丘(齐国地名)以为养,孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廩丘,其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。孔子布衣也,万乘难与比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫!
君子在品行上自我规定,有举动一定遵照道义,做事情一定踏实于道义,世俗虽然认为这行不通,君子也认为行得通;做事情不踏实于道义,有举动不遵照道义,世俗虽然认为这行得通,君子也认为行不通。孔子会见齐景公,齐公送给他廩丘作为他的奉养之地,孔子推辞不接受,回去告诉弟子说:“我听说君子有功绩才接受俸禄。
如今我游说齐景公,景公没有实行我的主张就赏赐我廩丘,他也太不理解我了。”让弟子匆匆驾车,告辞后就走了。孔子是平民,万乘大国的君主难跟他冻死,夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀,这是由于他在取舍上不马虎啊!