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主讲教师：刘兴林
5/17/2025
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春秋战国时期，生产力的发展引起社会的变革。春秋时期政权文化下移，战国时期出现百家争鸣的局面。诸侯异政，百家异说。
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先秦诸子散文的语录体阶段，《老子》的深邃，《论语》的雍容，《墨子》的质朴，《孟子》的雄辩，反应了古代说理文的成长，对后世散文产生过深远的影响。
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本章论述四部子书（亦称经典）：
老子与《老子》 孔子与 《论语》
墨子与《墨子》 孟子与 《孟子》
《论语》 《孟子》属于儒家十三经
《老子》是道家经典（《道德经》）
《墨子》被视为墨家经典（《墨经》）
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盖墨翟宋之大夫善守御为节用或曰并孔子时或曰在其后 ——《史记·孟子荀卿列传》
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墨子与墨家
墨子（约前468—约前376年）名翟，鲁国人，一说宋国人，墨学家派创始人，战·孟子荀卿列传》后附有墨子传24字。墨家学派人数众多，主持正义，不畏艰险，有严密的组织，宗教色彩颇浓，与儒家并称显学。
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墨家后学
墨子死后墨家分裂成几派，其中一派著有《墨辩》，发展了墨子的逻辑思想，是后期墨家的重要派别。另某些墨家后学则推行墨子的宗教思想，演变成为游侠。墨家学派战国末期衰微，汉代后来后继无人，销声匿迹。
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《史记·太史公自序》
墨者亦尚尧舜道，言其德行曰：堂高三尺，土阶三等，茅茨不翦，采椽不刮。食土簋，啜土刑，粝粱之食，藜霍之羹。夏曰葛衣，冬曰鹿裘。其送死，桐棺三寸，举音不尽其哀。教丧礼，必以此为万民之率。使天下法若此，则尊卑无别也。夫世异时移，事业不必同，故曰俭而难遵。要曰彊本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。
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《汉书·艺文志》
墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。
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《墨子》
《墨子》原有71篇，今存53篇。有的是墨子本人所著，有的是弟子记录整理墨子言论而成，有的是墨家后学所写。
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