2025年黄河的诗歌及赏析（集锦篇）.docx

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2025年黄河的诗歌及赏析（集锦篇）
篇1：黄河的诗歌及赏析
朝代：唐朝|作者：李白
大汉无中策，匈奴犯渭桥。
五原秋草绿，胡马一何骄。
命将征西极，横行阴山侧。
燕支落汉家，妇女无华色。










转战渡黄河，休兵乐事多。
萧条清万里，瀚海寂无波。
古诗简介
《塞上曲》是诗人李白的五言古诗，诗人以汉喻唐，歌颂贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功。借古鉴今，提醒唐玄宗要重视边防，侧重讲述非战的重要性，表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
翻译/译文
由于大汉无灭匈奴之计策，至使匈奴进犯至渭桥。
离长安不远的五原，就驻扎着胡人骄悍的兵马。
将士们受命西征，大军横行于阴山之侧。
攻下了盛产胭脂的燕支山，使胡人惊叹：失我燕支山，使我妇立无颜色！
汉兵转战万里，大获全胜。回渡黄河，凯旋收兵。从此休兵，胡汉人民都乐其太平。
茫茫瀚海，沙浪寂寂，萧条万里，和平安静。
注释
大汉句：谓中原汉族政权对付匈奴实在没有办法。大汉：汉朝，实指唐朝。中策：中等之策。《汉书·匈奴传》：“严允谏曰：‘臣闻匈奴为害，所从来久焉。未闻上世有必征之者也。后世三家周、贵、汉征之，然皆未有得上策者也。周得中策，汉得下策，秦无策焉。当周宣王时，猃狁内侵，至于泾阳，命将征之，尽境而还。其视戎狄之侵，譬犹蚊虻之螫，驱之而已。故天下标明，是称中策。汉武帝选符练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结二十余年，中国罢耗，匈奴亦创艾，而天下称武，是为下策。秦始皇不忍小耻而轻民力，筑长城之固，延袤万里，转输之行，起于负海。疆界既完，中国内竭，以丧社稷，足为无策。’”










匈奴句：意谓匈奴侵略军已逼近长安。唐武德九年（公元626年）七月，突厥颉利可汗自率十万余骑进寇武功，京师戒严。癸末，颉利至于渭水便桥之北，太宗率大臣高士廉、房玄龄等六骑，驰至渭水，与颉利隔河而语，责其负约，后众军皆至，军威大盛，太宗独与颉利临水对话。颉利请和，引兵而退。见《旧唐书·突厌传》。此即写此事。渭桥，汉唐时长安附近渭水上的桥。
五原：唐郡名，在今陕西定边县一带。史称颉利曾建牙于五原之北，常骚扰唐边境。
西极：汉唐时之长安以西的疆域。
阴山：在今内蒙古境内，东西走向，横亘二千余里。
燕支二句：燕支，亦作焉支。在今甘肃永昌县西、山丹县东南。山名，因产燕支草得名。燕支草可作染料，匈奴妇女用以化妆。山在今甘肃省山丹县境。《史记·匈奴传》：汉使骠骑将军去病将万骑出陇西，过焉支山千余里，击匈奴。正义曰：《括地志》云：焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。《西河故事》云：匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”
萧条：平静之意。班固《封燕支山铭》：“萧条万里，野无遗寇。”
瀚海句：全句意谓匈奴被平息。以翰海风平浪静喻边地太平。瀚海，亦作翰海，指大漠。《史记·匈奴传》：汉骠骑将军之出代千余里，与左贤王接战，汉兵得胡首虏（获敌人首级）万余级，左贤王将皆遁走。骠骑封狼居胥山，禅姑衍，临翰海而还。










赏析/鉴赏
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的`五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。
“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡汉人民处处平安无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
“萧条清万里，瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致，而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景，字里间处处充溢着萧煞悲凉之意，起到照应上文，着重渲染出诗题“塞”，渲染气氛，制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”，是全诗的脉络。










此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
篇2：黄河的诗歌及赏析
朝代：唐朝|作者：李白
北上何所苦？北上缘太行。
磴道盘且峻，巉岩凌穹苍。
马足蹶侧石，车轮摧高冈。
沙尘接幽州，烽火连朔方。
杀气毒剑戟，严风裂衣裳。
奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。
前行无归日，返顾思旧乡。
惨戚冰雪里，悲号绝中肠。
尺布不掩体，皮肤剧枯桑。
汲水涧谷阻，采薪陇坂长。
猛虎又掉尾，磨牙皓秋霜。
草木不可餐，饥饮零露浆。
叹此北上苦，停骖为之伤。
何日王道平，开颜睹天光？
古诗简介
《北上行》是唐代伟大诗人李白拟曹操乐府诗《苦寒行》而作的一首诗。此诗描绘了安史之乱中人民背井离乡，辗转流亡的悲惨景象和愁苦心情，表达了作者对处于战乱中的人民的深切同情。全诗笔触细致，追本溯源，刨根究底，描绘灾民图时由环境而哭声，由哭声而身体，由身体而行动，莫不穷形尽相，格调低沉苍凉，富有感染力。










注释
⑴北上行：乐府古题。《乐府解题》曰：“晋乐奏魏武帝《北上篇》，备言冰雪溪谷之苦。其后或谓之《北上行》，盖因武帝辞而拟之也。”
⑵缘：沿着。太行：山名，在今山两与河北之间。北起拒马河谷南至黄河北岸，绵延千里。
⑶瞪道：有石阶的山道。
⑷“马足”二句：语出曹操《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍。羊肠坂洁屈，车轮为之摧”句。蹶：跌倒。
⑸幽州：地名，在今北京市一带，为安禄山三镇节度使府所在地。
⑹朔方：地名，在今山西西北部朔县一带。
⑺毒：凝成。
⑻严风：严冬的寒风。
⑼奔鲸：奔驰的长鲸，喻指安禄山叛军。鲸，古喻不义之人。
⑽凿齿：传说中的猛兽，比喻安禄山。
⑾剧：甚。
⑿陇坂：本指陇山，此指山之陇冈坡坂。
⒀掉尾：摇尾。
⒁零露浆：树上滴下的露水。
⒂骖：驾在车前两侧的马。










⒃王道平：谓天下太平。《尚书·洪范》：“王道平平。”
赏析/鉴赏
魏武帝曹操有《苦寒行》，又名《北上篇》，概取诗首句“北上太行山”首二字“北上”名篇。李白此诗盖取曹诗之旨，写安史之乱爆发后北方备受叛军蹂躏的苦难状况。全诗格调低沉、苍凉，极富感染力。
此诗以巧妙的设问开篇：“北上何所苦？”为找到答案，诗人以沉痛的心情审视难民们绕行的太行山：“北上缘太行”，找到这因自然环境而致的第一个原因：“磴道盘且峻，巉岩凌穹苍。马足蹶侧石，车轮摧高冈。”山高路陡，车马难行。随即又放眼广阔的政治背景：“沙尘接幽州，烽火连朔方。杀气毒剑戟，严风裂衣裳。奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”诗人找到了迫使人们迁徙的战乱这一社会问题，是为另一个原因。虽然明了“何所苦”的原因，诗人却无力为他们排解，只能以更加沉痛的笔触描绘那悲惨的情景。从“前行无归日”到“饥饮零露浆”十二句，诗人描述了“北上行”人们的惨状。接着“叹此北上苦，停骖为之伤。”诗人发出了长叹，停下马车，不忍再看，仰天狂呼：“何日王道平，开颜睹天光？”
这首诗笔触极为细致，追本溯源，刨根究底，描绘灾民图时由环境而哭声，由哭声而身体，由身体而行动，莫不穷形尽相，给人以极深的印象。此时诗人对月挥杯的飘逸、抽刀断水的豪迈，统统不见了，代之而起的是两眼含泪的悲哀与深切的同情。
名家点评
元代萧士赟云：“北上行，乐府征行曲，太白此词则言从军征戎之苦。”
篇3：描写黄河石林的诗歌赏析
描写黄河石林的三首诗歌赏析










（一）
黄河石林是，
亘古旷世的独特地貌奇观，
黄河石林是，
笼罩在浓郁梦幻色彩中，
超越时空的造物杰作，
黄河石林是，
风格迥异的高品位，
自然景色优越组合。
在这个神奇的世界里，
挺拔伟岸、
牵人心魄的峡谷石林，
与迤逦绵延、
荡气回肠的黄河曲流，
山水相依，
动静结合，
刚柔互济；
林峰百丈，
直须仰视。
不停歇的风，
在峰隙间迂回，
把峰林，










打磨的光滑圆满奇特。
风还可以在岩体上，
钻出诸多洞穴，
方圆各异，
风姿万方，
引人遐思联翩，
浮想联翩。还
有一些峰林，
如在水中一样流淌的，
那样柔软，
那样多彩多姿。
迎着夕阳诸峰的间隙，
泻出金灿灿的光箭，
整个黄河石林就是一道，
横陈的阳光瀑布，
风撩起一些尘埃给瀑布，
遮上一层蝉翼般朦胧的纱幔，
静动有序，
缓缓地浮动着，
一些金紫的浪漫，
心头陡升一线柔软，柔和。
残阳不见，










人们百般留恋地，
万般不舍地挪动着，
。
天边有数道紫红，
沿着石林的缝隙射向远山，
远山也由紫逐渐转暗，
休眠于整个夜色。
（二）
黄河的黎明早已消逝，
石林的黄昏尚未来临。
正午的天空，
被绿洲沸腾的歌声打开。
谁在火焰的心脏？
以纯粹的语言，
说出青草背后的
——秘密祈祷。
体态丰盈的花朵，
刚刚走到春天，
撒一路，
新鲜的清香和鸟鸣，
传递令人惊喜的消息。
云彩似放飞的希冀。