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考试时间：______分钟 总分：______分 姓名：______
一、语文
要求：阅读理解、文学常识、语言表达。
1. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。
【小题1】这首词的词牌名是什么？
【小题2】请简要概括这首词的意境。
【小题3】词中“明月几时有”一句表达了诗人怎样的情感？
【小题4】词中“把酒问青天”一句运用了什么修辞手法？
【小题5】词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”一句反映了诗人怎样的哲学思想？
【小题6】请用自己的话翻译这首词的最后两句。
【小题7】这首词的作者是谁？他是哪个朝代的文学家？
【小题8】这首词的背景是什么？
【小题9】这首词对后世产生了怎样的影响？
【小题10】请谈谈你对这首词的感受。
2. 阅读下面的文言文，然后回答问题。
【小题1】下列对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
B. 君子成人之美，不成人之恶
C. 道之所存，师之所存也
D. 非吾所谓传其道解其惑者也
【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
子曰：“君子不器。”
子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容，以智为谋，以信为守，以忠为事，以直为径，以宽为度，以和为贵。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与
四、数学
要求：代数运算、几何图形、概率统计。
【小题1】计算下列各式的值。
（1）(3x - 2y)²
（2）(2a + 3b)(a - 2b)
（3）(x² - 4)(x + 2)(x - 2)
【小题2】下列各式中，哪个是分式？请说明理由。
A. x + 1
B. 3x - 2y
C. 5x² - 4y
D. x/(x - 1)
【小题3】在直角坐标系中，点A(2, 3)关于x轴的对称点坐标是什么？
【小题4】在三角形ABC中，∠A = 45°，∠B = 60°，∠C = 75°，求三角形ABC的周长。
【小题5】一个袋子里有5个红球和3个蓝球，从中随机取出两个球，求取出两个红球的概率。
五、英语
要求：语法结构、词汇理解、阅读理解。
【小题1】选择正确的词填空。
1. She _______ a book every day.
A. reads