文档介绍：中国传统文化的精华与感悟
李海涛
同志们好!
首先感谢同志们的信任和邀请,给了我和同志们进行一次心灵交流的机会!很高兴和同志们相会,一道学****和感悟我们中华民族传统文化的精华。
关于传统文化的话题,现在人们已时常提及,“至今已觉不新鲜”。“百家讲坛”把学术殿堂的历史、文学、哲学、文物鉴赏等传统文化引至平民百姓;北京奥运开幕式有一轴长卷尽展中国传统文化的精华…,这又让我们想起了毛泽东同志的一段著名论述:
“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多个珍品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展。从孔夫子到孙中山我们应当给予总结,继承这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大运动是有重要帮助的。”《中国共产党在民族战争中的地位》毛选2 / 533-534页。
又:“我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。”
“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华。”《新民主主义论》2 / 708、668
2009年2月初,温家宝总理在英国剑桥大学演讲《用发展的眼光看中国》时专门提到:“中国传统文化底蕴深厚,博大精深。‘和’在中国古代历史被奉为最高价值,是中华文化的精髓…我们的民族既能像大地承载万物一样宽厚包容,又能像苍天刚健运行一样,彰显正义。”
看来,尽管“传统文化”虽已不觉新鲜,但仍有说不尽的话题。今天愿将我自己学****中国传统文化的感受和同志们做一个交流。相信这种交流只要源自心灵间的真诚,就一定能碰撞出思想的火花,并一定会在今后的人生长途中时时闪亮。
我们就从源头说起吧。
你从哪里来——中国传统文化的长河。
“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”《论语·子罕》
从汤因比、李光耀的预言说起:中国、历史、文化传统。
(阿诺德·约瑟夫·汤因比(1889-1975)——20世纪英国的世界级历史学大家)
“西方观察者不应低估这样一种可能性:中国有可能自觉地把西方更灵活、也更激烈的火力与自身保守的稳定的传统文化融为一炉。如果这种有意识、有节制地进行的恰当融合取得成功,其结果可能为文明的人类提供一个全新的文化起点。”《历史研究》(1934-1961年)上海人民出版社2000年版
“将来统一世界的大概不是西欧国家,也不是西欧化的国家,而是中国。并且正因为中国有担任这样的未来政治任务的征兆,所以今天中国在世界上才有令人惊叹的威望。…实际上,中国从纪元前221年以来,几乎在所有时代,都成为影响世界的中心。
”《展望21世纪》国际文化出版公司 1985年版
﹝按:当然,今天重要的是谁能为人类做出更大的贡献,而不是预测谁能充当未来统一世界的领袖。﹞
东方时空:水均益访李光耀谈中国崛起——李预言崛起,水问其故,李曰:“一个民族的历史!”
(1)、“中国”概念的形成与内涵的变化发展
《诗经·大雅·民劳》:“民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。”
《尚书·梓材》:“皇天既付中国民越厥疆土于先王,肆王维德用,和怿先後迷民。”
《左传·僖公二十五年》:“德以柔中国,刑以威四夷。”
《史记·货殖列传》:“夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革;龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角;铜、铁则千里往往山出釭置:此其大较也。皆中国人民所喜好,……”
《三国志·诸葛亮传》,“亮说权曰:若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝;若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!”
《明史·宦官传·郑和传》:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域示中国富强,永乐三年六月命和及侪王景弘等通使西洋。”
《明史·外国传·琉球传》:“琉球居东南大海中,自古不通中国。”
《今晚报》2009年2月19日:“绝版李鸿章”:“我中华之称中国,自上古迄今,由来已久。既与各国立约,亦仅只约首书大清国字样,其条款内容,皆称中国,从无改写国号之例。”
2009年3月13日:网载:李氏朝鲜与美国条约——1882年5月22日,大朝鲜国四百九十一年即中国光绪八年四月初六日,大美国一千八百八十二年五月二十二日。
China与昌南镇:
俄语“中国”与契丹。
(2)、历史一词的起源与内涵。
史——“史,记事者也,从又持中,中,正也。”——许慎《说文解字》
历——经过、经历。——左民安《细说汉字》
历史——《三国志·吴主传· 裴松之注》:“魏帝曰‘吴王颇知学乎?’赵咨曰:‘吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效书生寻章摘句而已。”
——明朝,李廷机,袁黄著《历史大方纲鉴》、《历史大方纲鉴补》,(在日本流行)
——19世纪末,清设京师大学堂仿日本设“历史”课。
——马克思、恩格斯《德意志意识形态》