文档介绍：绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学
一、知识结构
马克思主义的产生和发展产生的客观的条件:资本主义的发展及其内在矛盾的尖锐化,
(马克思主义是时代的产物)产生阶级的基础:工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史的舞台,进行反对资本主义制度和资产阶级统治斗争
马克思主义科学体系:马克思主义哲学,政治经济学,科学社会主义
马克思主义直接理论来源:德国古典哲学,英国古典经济学,英法空想社会主义学说
马的理论特征:以实践为基础的科学和革命的统一
马克思的革命性表现为:①它彻底的批判精神
②它具有鲜明的政治立场
马克思主义科学性马克思的科学性表现为:①揭示自然界和人类社会发展的客观规律,并根据
与革命性的统一客观规律的认识去能动地改造世界
②深刻性
③经受实践的检验并随着实践的发展而不断的发展
马的理论品质:与时俱进
马的社会理想:推翻资本主义,实现共产主义
马克思是行动的指南:要求从客观存在的实际情况出发,把马克思主义的一般原理与本国的具体实际相结合,制定出适合本国情况的路线,纲领,方针,政策,并根据实际情况加以调整
学****运用和发学****马克思的目的 1,树立正确的世界观,人生观,价值观
展马克思主义 2,掌握认识世界和改造世界的伟大工具
3,全面提高人的素质
学****马克思的法方:理论联系实际
物质世界及其发展规律
一,知识重点
(一) 物质世界和实践
世界观:人们对自然,社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点
哲学是系统化,理论化得世界观;哲学是世界观,方法论和价值观的统一
哲学的基本问题:思维和存在的关系 A,物质和意识那个是本原,哪个是第一性的问题
B,思维和存在的统一性问题
可知论:承认思维与存在的同一性,认为世界是可以认知的。
不可知论:否认承认思维与存在的同一性,认为世界是可以认知的。
唯物主义:认为物质是原本的,意识是派生的,第二性的哲学。
唯心主义:认为意识是原本的,物质是派生的,第二性的哲学
历史唯物主义:认为社会存在决定社会意识
历史唯心主义:认识社会意识决定社会存在
主观唯心主义:把人的精神(人的感觉,心)夸大为唯一的实在,认为人的主观精神是第一性,整个世界都是这种主观精神的产物
客观唯心主义:吧人的精神(天理,理念)说成是世界的原本,认为现实的物质世界都是这个客观精神的产物
一元论:承认世界的统一性,认识世界上的万事万物有一个共同的本质或原本
二元论:否认世界的统一性,认识世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行,各自独立的原本。
古代的朴素唯物主义:把世界的本质归结为一种或几种具体的物质形态
近代的形而上学唯物主义:认为原子是构成世界万事万物的最小物质单位
现在的辩证唯物主义和历史唯物主义:说明了世界本质的问题
a承认世界的统一性,坚持一元论,反对二元论
b认为世界统一与物质,坚持唯物主义一元论,反对唯心主义一元论
c认为世界是运动发展的,无限多样性的统一
自然界,人类社会和人本身构成了整个世界
2,物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在
运动与物质
运动时物质根本属性和存在方式
世界上不存在脱离运动的物质,世上万事万物都处于不停的运动中
世界上不存在没有物质的运动,物质是运动的承担者,是运动的主体,一切运动都是物质运动
运动与相对静止
运动时物质的根本属性和存在方式。包括宇宙中发生的一切变化和过程。静止是运动的特殊状态,主要有两种情形,一是指一个事物相对另一个事物来说没有发生位置的移动,二是指事物的质没有发生根本的变化
运动和静止的关系是:运动时绝的的,静止是相对的;绝对运动中有相对静止,相对静止中有绝对运动
时间,空间,运动
时间是物质运动的持续性,顺序性。
空间是物质运动的广延性和伸张性
实践主体:人主体,集团主体,类主体)
实践客体:(自然客体,社会客体,精神客体)
实践基本特点:(客观性,自觉能动性,社会历史性)
实践的三种基本形式:(物质生产实践,处理社会关系的实践,科学实验)
(二)物质世界的普遍联系和永恒发展
1联系与发展的普遍和多样性
唯物辩证法的总特征:联系的观点和发展的观点
联系是客观的。事物之间的相互联系是事物本身固有的,是不以人的主观意志为转移的。
联系是普遍的。世界上任何事物都不能孤立地存在,都与其他事物处于相互联系之中。
联系是复杂多样的,要注意避免只看到直接联系而忽视间接联系的片面性倾向、
发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡
区分新旧事物的根本标志:它是否符合事物发展的必然趋势,是否具有强大的生命力和远大的发展前途。
新事物必然战胜旧事物,是由新旧事物的本质特点和事物