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希腊罗马神话与西方文化源头第十三讲“伊利亚特”.ppt

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希腊罗马神话与西方文化源头第十三讲“伊利亚特”.ppt

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文档介绍

文档介绍:荷马,古希腊伟大的盲诗
人,古希腊两部著名史诗《伊
利亚特》和《奥德赛》的作
者。
历史上究竟有无荷马这个
人?这两部史诗真是他写的
吗?这些问题在西方学术界争
论已久。早在古希腊时代,著
名历史学家希罗多德、修昔底
德,哲学家柏拉图与亚里士多
德,都肯定荷马是两部史诗的
作者,直到18世纪初,欧洲人
仍然认为荷马是历史上确实存
在过一位远古时代的伟大诗
人。
荷马的生平现已无法考证,但
是关于荷马的时代异说颇多。古
代曾有一篇《荷马传》流传下
来,那是纪元前后的人根据传说
杜撰的,不能当作可靠的史料。
最早关于荷马的记载,见于残存
的公元前6世纪克塞诺芬尼的讽
刺诗,但是根据希腊地方志家鲍
萨尼阿斯的记载,在公元前7世
纪的初的诗人卡利诺斯的诗篇里
已经有关于荷马的记载,所以荷
马这个名字早在公元前8、7世纪
已经为人所共知。希腊历史学家
泰奥彭波斯说荷马生于公元前
685年,这年代似乎晚了一点。
2
另一个古代传说是说荷马生
于公元前1159年,就是说
公元前12世纪中叶,这个说
法似乎又太早了一点。古代
可能有过这样一位诗人,其
年代大概在公元前十世纪到
公元前9、8世纪。现在西方
学者根据史诗的语言和它的
内容描写,一般认为他可能
生在公元前9、8世纪之间。
3
关于荷马的出生地,说
法也不一致;有十几处地
方,古代都说是他的出生
地。有人说他是雅典一带的
人,有人说他出生于希腊北
部,有人说他的家乡在希腊
东部靠近小亚细亚一带;多
数古代记载说他是希俄斯岛
人,或生在小亚细亚的斯弥
尔纳,这两处都在爱琴海
东边。以上诸种说法以东方
说较为普遍,也较为可信。
4
关于荷马这个名字,西方
学者们也有过不少考证:有人
说这个字是“人质”的意思,就
是说荷马大概本是俘虏出身;
也有人说这个名字含有“组合
在一起“的意思,就是说荷马
这个名字是附会出来的,因为
史诗原来是许多散篇传说组合
而成。实际上这些都是猜测。
古代传说又说荷马是个盲乐
师,这倒是颇为可能的。古代
的职业乐师往往是盲人,荷马
也许就是这样一位专业艺人。
5
荷马时期(公元前12世
纪——公元前8世纪)荷马
时期是根据荷马史诗的作者
名字来命名的,大致相当于
氏族社会末期。荷马时期为
希腊神话的形成期,也是造
型艺术的萌芽期。荷马时期
最早的造型艺术作品是几何
风格的陶瓶,造型简朴,大
小不一,多用于敬神和陪
葬。即使是雕刻作品,也多
为几何形的,没有细节刻
画。因此,这一时期又被称
为“几何风格时期”。
6
这一时期,希腊半岛的人民继
承和发展了原始人积累的****俗
及对世界的想象,但他们的文
化远不及深受古埃及和两河流
域影响的海岛上的爱琴文化成
熟。盲人诗人荷马把几百年以
至上千年来广泛流传的民间传
说、歌谣、关于对天地起源、
历史未来、人生向往等神话整
理出两部不朽的文艺作品,也
就是这两部作品为后来希腊美
术的发展方向奠定了基调,成
了希腊美术取之不尽的素材和
源泉。
7
荷马史诗是《伊利亚特》与
《奥德赛》的合称。荷马史诗被
称为欧洲文学的始祖,是西方古
代文艺技巧高度发展的结晶。三
千多年来,许多学者研究这两部
史诗,单就研究结果印成的书,
就可以自成一个小图书馆。
荷马史诗写的是公元前12世
纪希腊攻打特洛伊城以及战后的
故事。史诗的形成和记录,几乎
经历了奴隶制形成的全过程。
特洛伊战争结束后,在小亚
细亚一带就有许多歌颂战争英雄
的短歌流传,这些短歌的流传过
程中,又同神的故事融合在一
起,增强了这次战争英雄人物的
神话色彩。
8
经过荷马的整理,至公元前8
世纪和7世纪,逐渐定型成为
一部宏大的战争传说,在公元
前6世纪的时候才正式以文字
的形式记录下来。到公元前3
世纪和2世纪,又经亚里山大
里亚学者编订,各部为24卷。
这部书的形成经历了几个世
纪,掺杂了各个时代的历史因
素,可以看成是古代希腊人的
全民性创作。
两部史诗既是古希腊艺术
史上的一颗明珠,也是全人类
共同的艺术瑰宝,其文学地位
后人永远无法超越。
9
《伊利亚特》大约写于公元
前9世纪,但是史诗的故事则
发生在公元前12世纪(相当
于我国的商朝)。希腊联军对
特洛伊发动了持续10年的战
争,《伊利亚特》主要叙述战
争中传奇式的情节,着重描绘
了希腊英雄阿喀琉斯的伟大形
象。《伊利亚特》共24卷,
15693行,取材于希腊神话中
“不和的金苹果”的传说。
10