文档介绍：上海市科技教师“十一五”培训《科技人文》课程 阿波罗与缪斯的相遇
导论:科技与人文的百年缠绵
破题:古希腊神祗
阿波罗:是奥林匹斯众神中的太阳神,浑身充满了精神的光芒。他包治百病,具有创造和预言的能力。美国的人类登月计划就以“阿波罗”命名。
缪斯:是宙斯的女儿,是文艺女神,主管诗歌与记忆(史诗),一切美好的想象都由她来播撒。一切艺术化的生活都因她而开启。
理想家庭:爱因斯坦与玛丽莲梦露
一个中学男生在日记里写道:科学与人文是一段因缘,最形象的比喻是阿尔伯特爱因斯坦娶了玛丽莲梦露(萧伯纳与邓肯)。
在一个中学男生的理想和偶像里,爱因斯坦是聪明、智慧、力量、制服的化身,梦露是关怀、温柔、情色、消弭的象征、——未必是一场美满的婚姻,或许是一对冤家。
范畴:亚当与夏娃,火焰与海水,阴与阳,“纯种马”与“杂交骡”,驯驴与野马,互为对抗,也互为契合,不可分离(二律背反)。
印象:差异与兼容
科学印象:学科、理性、客观、实验、严谨、条理、规范、效率
人文印象:学问、感性、温情、诗性、浪漫、洞察、智慧、相遇
关系:相离相合// 相容相弃// 相惜相怨// 相儒以沫,爱恨情仇
人类智慧:有用,有理,有根,有情,有趣,有灵
(优美、优裕、优雅、幽默、忧郁的人与生活)
我们需要追问“根本问题”
——科学是什么?技术是什么?人文是什么?社会是什么?
黑格尔说过:一个核心概念在各个向度上充分展开,就是全部理论。
全部人类知识,其实就是以追问根本问题的方式被激发、获取和积累起来的。
两种叙事模式:科学(陈述外在感受)人文(陈述内在感受)
两位老祖宗:萨顿:我们需要一座“新人文主义的桥梁”(杂交稻优势)
斯诺:“两种文化”的冲突(杂种与混帐)
一项思维训练,智力游戏
教学策略:可可豆到巧克力,夹心饼干式的讲授(讲故事+历史、哲学发凡)
由一对关系(科学与人文),引出四个(+1)核心概念的辨析:
——科学、技术、人文、社会+传播
——对于这些概念,我们用得多,思考得少,深究更少,“熟视无睹”效应。
四个知识向度与谱系,
演绎出七对关系:科学与技术,科学与人文,技术与人文,科学与社会,技术与社会,科学研究与传播语境中的人文与社会,技术研究语境中的人文与社会
多种相关性:and与// of 所属的// in 之中// on 之上
开窍:科技人文复合意识
结构(谱系)导向
前沿(先锋)导向
历史与逻辑导向
问题与方法导向
大师(名家)导向
反思(批评)导向
顿悟:两个金字塔
马斯洛的“人类需要(人性渴望)金字塔”
基本(渴望)需求(生理需要=》安全保障=》爱与归属)=》发展需求(受尊重,自尊,有意思=》有意义=》真善美领悟与表达)=》自我实现(美好生活,理想人格,优雅人生)。
梁从诫的“人类精神生活金字塔”
信息=》知识=》人类理解=》智慧的生活data=>knowledge=>understanding (morals ethic)
=>wisdom(idea + review)
伦理拯救孵化创新倡导艺术化的科学人生
科学是什么?不是什么? ——不同的夜空里看月亮
幼儿园里顽童们的“堆积木游戏”(知识与心理建构的“格式塔”)
马戏团里魔术师手中的“套箱”与“魔棒”(惊奇的“不可思议”)
大森林迷途里的一次“寻路”“探险”与“求生”
科学是一幢大“别墅”
一座有历史的、带花园的大房子(别墅或大宅门),有许多条门(逻辑进路、历史学进路、社会学进路、语言学进路、哲学进路、伦理学进路等)可以进去,有许多楼层和房间,有前厅,有后楼梯。
还有许多不同的房客(分科研究者、多学科学者)——构成了自然科学、社会科学、人文学科的交互映照和纠缠“线团”