文档介绍：秋游散记
感悟生活
编者按:文章由四个章节组成:第一章节和朋友们的争论,一是自食其力和创业关系的问题,社会与个体谁适应谁的问题;第二章节写溪流静谧,重点写了溪流给作者的独特的感受;第三章,作者由土楼想到了人需要的人际环境和氛围问题;第四章鼓浪屿上,我却最爱那些旧屋……文章不是循规蹈矩的游记,而是借旅游途中的见闻感受表达作者对人生的思索。文章有很多哲理的语言,给人启发。
《今天,我们相遇》
都说不同的人会看到不同的风景。高僧看见落日,会想到轮回;诗人看到落日,会联想到孤烟;士兵看到落日,会想到依旧不能放松的岗哨;而凡人看到落日,多半会想起李白的名句。
是啊!夕阳无限好,只是近黄昏。但我们不妨这样想:并不是每一种结束,都有美丽的姿彩。美人的迟暮和生命的老朽,或许就只能给人带来时光无常的感叹了。而夕阳至少还是美的。于是我们就该知足这美丽,任一份目送致敬自然的造化。
在这一天,我们一行人来到了厦门,展开为期三天的游览。好多人会以为,游览就是从到一个景点开始的,那你就大错特错了。还记得经典的小品《卖车》吗?你说什么我说什么。高秀敏说:“我们现在开始了啊。”范伟说“好的。”这就错了。然后第二遍,高秀敏说:“我们现在开始了啊。”范伟也说:“我们现在开始了啊。”高秀敏说:“老头他又错了。”范伟急了,说:“我没错啊!”这便又错了。游览,其实是在你抱着一颗向往的心的时候,便开始了的。游览,是你一踏上旅途,面对周遭时,便开始的。
而我的游览,便开始在从家乡到厦门的动车上。在动车上,我静静地写诗,然后便将写好的诗歌朗读给同行的旅伴听。我的旅伴,是我的父母、我父亲的朋友、以及朋友的四个朋友,一行八人。除了我和父亲之外,都是女人。其间,一帮女子便对我的工作和生活模式好奇了起来。并和我争论起自食其力的话题。
这是一个由来已久的话题。我想每个愿意和我说这个话题的人,都是真正关心我的。因为我目前仍旧依靠着父母生活,且并不打算在短期内便独立,于是这便遭到了她们一致的反对,而我据理力争。一帮阿姨们的论调是,我必须先找一份工作,能够自食其力,然后再去实现自己的理想。我说这是多么可笑的事情。我们都知道,爱因斯坦的早期研究,是在一个十分简陋的环境下进行的。我觉得如果再糟一点,他应该给餐馆洗盘子,顺便蹭饭;打扫公共厕所,以抵消房租;然后兼职给初中生补****物理,赚一点外快。但是,他还能搞研究吗?还有相对论吗?即使有,我们又为什么一定要这么折磨他,而不能给他一个好一点的环境呢?难道换一间舒适的屋子,爱因斯坦就不会搞研究了?这就是这种论调的谬误所在。
在我看来,一个人要善于利用他身边的条件,才算是聪明的。我现在在从事文学,试图用我的文字,去影响人们的人们对世界的观念,以期他们对世界有更好的认识。这是一项意义深远的事情,我觉得我有充分的理由去获取一些资助。而作为我的父母,他们显然是这笔资助的最佳奉献者。如果他们已经愚蠢到一定要我先去找一份我并不擅长的工作,来赚取一点微薄的回报,以证明我是一个有劳动能力的人,而不愿为我有价值和意义的事业而尽一份自己完全可以尽到的驰援的话,我相信,这样的父母,我是没有任何的理由继续地承认他们的。我觉得我应该先把他们送进疯人院,然后直接将财产过户,继续做我的事业。虽然这样来说是夸张了一点,但我的意思很明确,就是做人要知好歹。
而为什么人们都劝