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张进老师墨宝.doc

上传人:mh900965 2018/4/23 文件大小:27 KB

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文档介绍

文档介绍:亲情的老院心灵的秘史
――万里先生文集读后
我在16岁上成了万里先生的学生,那时先生也不过20岁。在我的记忆中,万里先生是一个只会提出苛刻要求的人:要求学生开掘潜能多出成果,要求同事和而不同给予理解,要求社会兼容并包厚德载物,要求自己挑战极限不断超越。因为一切,学生们或可视其为良师但多不以为益友,同事们或服其才能但也扣给黑锅,社会或亦容纳但多不认可,至于对自己呢,因劳累过度而晕倒讲台又带病补课,为争万米比赛第一而在拿到时累得吐血……遇小事而不知惜身,临大局则有欠沉着,或为能士,要非明哲。这就是万里师留给我的印象,一个万难改变的刻板印象,我此生甚至没想到要去改变它,直到我也经历了生活的磨砺并细读了先生的文字之后。
先生的文字,散见于300多种报刊杂志,皆不择地而出,亦不由径路,随物赋形,行于当行,歇于不得不歇。汇聚起来,就像隐秘的泉源集成的涓涓小溪,流淌在蜿蜒崎岖的林间沟壑,决不形成伟岸的瀑布,但也时时溅起晶莹的浪花,应和着涧边的花开花谢,吟唱着感恩的歌!这文字如暖风吹面温水浇背,让人神清气爽豁然开朗。我蓦然顿悟――所有这一切,这一切苛刻的要求和要求的苛刻,原来就是先生的“感恩生活”!苛求于学生,是向职业感恩;苛求于同事,是向事业感恩;苛求于社会,是向生活感恩;苛求于自我,是向生命感恩!在不断提出要求时感念恩德,这种要求才深沉而广博;在感恩生活中要求超越,这才是为感恩安排了一个现实的依托。这里包含着感恩与索取、苛求与责任之间的意味深长的辩证法,而我却长期以来未能领悟其中的真谛。先生坦言:“我虽算不上一个孝子,但已故的父母没给我留下丝毫的遗憾;我虽算不上一位名师,但我从没后悔过当初的选择;我虽没几个知心朋友,但对任何人都能以诚相待;我虽算不上一个称职的丈夫、父亲,却始终能为家庭负责。这就是我――一个平庸无比但又能时刻铭记他人恩德的人!”这是他对感恩的自白,而这些平实如土的文字让我抱愧,为着曾经的误读,也为着新获的感动,甚或是误读中的感动或感动中的误读也未可说,但在我,有三个感动虽不由分说,却又不能不说。
向苦难学****智慧。先生是一个苦孩子,生活中的苦难如影随形。在20岁端上“铁饭碗”时身上刻满苦难的遗痕;40多岁换上的“泥饭碗”里倒映着苦难的阴影。但能将苦难视为造物的恩赐和生活的宝藏,全赖先生从苦难中摘得的智慧之果。有谁能用苦难为人生着色?又有谁能用苦难为生命调味?趟过苦难而收获感动的,是万里师这代人。这不仅表现在先生们布满荆棘的求学之路、食不果腹的成长之痛、无力顾家的人子之憾,也表现在事业追求中的安贫乐道和迎难而上的悲情人生:“有时,为了一个词、一句话,我食无味、寝不安,灵感一来,纵使是深更半夜也要爬起来拨灯夜战!这其中的酸甜苦辣只有自己最清楚。然而,正是这付调味剂使自己的生活有滋有味,正是这块调色板才使自己的人生多姿多彩!”如此呕心沥血而来的文字,是荒唐言?是辛酸泪?是苦难酿成的酒?是悲情沏成的茶?但又有谁能不承认它是公正之愤和不平之鸣呢?
从草根触摸真实。今天的青年人,正在变成没有历史根基和历史记忆的一代,他们被吹胀了的帝王将相和才子佳人的堂皇历史喂得脑满肠肥,容不得半点草根和草根的真实历史。人们尽情享受着扔掉传统包袱的快慰与狂欢,可有谁在意一同被抛弃的历史记忆?然而,草根的块茎蓬勃地伸展在地表之下,传承和巩固着历史真实的根脉,它们甚至向