文档介绍：教育学的研究对象是教育现象和教育规律。教育学在整个教育科学体系中属于基础性的学科。教育学就是通过教育现象和教育问题的研究,去揭示教育规律的一门科学。所谓教育现象是教育本质的外在表现,它是复杂多样的。教育必然是一种社会现象。所谓教育规律是教育内部诸因素之间,教育与其他事物之间的本质联系。教育的基本规律表现在两大方面:意识教育同社会发展的本质联系,二是教育同人的发展的本质联系。教育学的任务,就是依照教育的逻辑层次,去揭示教育的各种规律,并在揭示规律的基础上,阐明教育工作的原则,方法和组织形式等问题,为教育工作者提供理论上和方法上的依据。
教育学与哲学:教育理论主要包含在哲学家的哲学著作中。教育学与社会学:从社会整体方面来看,教育学研究其中一个领域。教育学与经济学:教育学需要经济学为教育实践和教育理论提供理论上的依据。教育学与心理学:心理学是研究人的心理现象。心理学是教育科学的一门基础理论学科,能够为教育理论和实践等提供科学的理论依据。
教育学是随着人类社会的发展和人类教育经验的丰富而逐渐形成和发展起来的一门科学。教育学与其他许多社会科学一样,有一个漫长而短暂的历史。教育学的发展,大致可以分为以下四个阶段:
(一)教育学的萌芽阶段:奴隶社会和封建社会的教育学,教育学还没有从哲学中分化出来成为一门独立的学科。
孔子:性相近也,习相远也。有教无类。大力创办私学。以仁为核心和最高道德标准。主张非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。学而知之。不愤不启,不悱不发。
墨子:墨家与儒家并称显学。墨家以兼爱和非攻为教。亲知,闻知,说知。
孟子弟子乐正克:学记:化民成俗,其必由学、建国军民,教学为先。课内课外结合。师严然后道尊。君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。不凌节而施,长其善而救其失,禁于未发。
师说,存学篇,语录。西方最早启发式教学:苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名。
亚里士多德:政治学。苏格拉底:问答法。
(二)独立形态阶段:随着资本主义生产的发展和科学的进步,资产阶级教育家为了阐明他们的教育主张,总结教育方面的经验,写出了一些教育著作,出现了体系比较完整的教育学,教育学逐渐成了一门独立的学科。
夸美纽斯:大教学论。1自然性首先是指人也是自然地一部分,人都有相同的自然性,。“泛智教育”。夸美纽斯由于写了这部著作,成为人们公认的教育学的奠基者和创始人,被誉为“教育学之父”。
卢梭:小说体教育名著《爱弥儿》。全书中,卢梭以假设的教育对象爱弥儿为“模特”,按个体生长的自然年龄阶段,一次阐明了自己对处于不同年龄阶段个体教育的目标、重点、内容、方法等一系列问题的独特见解。
康德:第一位在大学里开设教育学讲座的教授。
裴斯泰洛奇:他认为,教育的目的在于按照自然地法则全面地,和谐地发展儿童的天赋力量。
英国著名教育家洛克:白板说。人的心灵如同白板,观念和知识都来自后天,并且得出结论,天赋的智力人人平等,“人类之所以前茶王别,便是由于教育之故”。
赫尔巴特:著作《普通教育学》被教育史上誉为第一部科学形态的教育学。自此以后,教育学作为相对独立的以教育为研究对象,以揭示教育活动规律为宗旨的学科地位被确立了。
这部著作中,他构建了教育学的逻辑体系,