文档介绍：研究性学****课题开题报告
课题
名称
从意象入手鉴赏古诗词
主导课程
语文
立题
时间
相关课程
语文
课题负责人
庄铮柔
班   级
高三(1)班
指导
教师
王登华
课题组成员
周昊、谭佩莹、黄芷晴、罗华辉
成员
分工
负责活动记录,资料保管和整理,陈述报告
负责网上及图书馆查资料写报告
立题
理由
了解作者作诗的思想感情,了解古诗的特点,古诗的鉴赏方法。
研究
方法
资料查询
 进度安排
(1)第一阶段上网上图书馆查找相关资料
(2)第二阶段:访问老师,了解如何进行古诗鉴赏
(3)第三阶段:对古诗鉴赏进行深入了解
(4)第四阶段:整理资料,写出报告。
预期研究成果
在研究过程中可以培养我们探求、发现的能力,得到自我充实和自我激励,也体现我们团队协助能力。
提高对诗词的敏感度,培养对语文的理解能力。
指导教师意见
研通过对这话题的研究,可以帮助学生学会怎样去查找资料,并对古诗文有一定敏感度,也有一定自己的理解。
指导教师(签名) 王登华       2013年9月 20  日
研究性学****结题报告
古典诗词中的意象浅谈
好的诗词是形象思维的产物。写诗填词就是借助于观察、联想和想象形成表象、意象,进而把意象组成意境,创造出表达作者思想感情的艺术形象的过程。其中观察、联想和想象属于思维过程,表象、意象、意境则是思维的对象和产物。写出的诗词又是由语言文字组成的句子、篇章。所以必须先交代一下表象、意象、语言和意境的关系。
关于表象、意象、意境的区别和联系,可以通过郑板桥的一段话来加以粗略的说明。“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、雾气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实,胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔、倏忽变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”(《题画:竹》)
这是对绘画过程的概括,也可以说是对形象思维过程的概括。这里的“眼中之竹”就是“表象”,“胸中之竹”就是“意象”,“手中之竹”则是组织意象、形成“意境”、构成作品的过程。
“表象”是指感知过的事物留在头脑中的形象,是人们通过感知活动获得的关于事物的表面形象(包括事物的形状、颜色、大小、声音、气味、味道、软硬等特征,也就是我国古人称之为“象”的东西),它形成于感觉知觉过程中,保存在大脑里。表象虽然也是客观事物的主观映像,但基本上还是对客观事物外在形象的摹写,可以说是事物的客观形象。
意象是指熔铸了作者主观感情的形象(或说是指经作者运思而成寓意深刻的形象)。它已不单是事物的客观形象,而是蕴含着主体思想情感的形象。譬如,郑板桥胸中之竹,已不是一般竹子的形象,而是一种坚强挺拔、不畏风雨严寒、不向恶势力低头的形象。当竹子的形象被赋予这样品格的时候,它已变成了一种意象。类似的,老虎的形象,成为力量、勇猛的象征,松树的形象,代表着长寿或坚强,鸟的形象代表吉祥、忠贞、爱情,如此等等。简言之,意象是“意”和“象”的融合。“意”是作为主体的人所体验的或要表达的思想感情,包括人对自然、社会和人生的情感体验、思想颖悟以及审美感受,简单地说就是作者以及读者的“情”、“理”、“美”。“象”是作品描述的物或事,准确地说是事物的形象。是寄予着、表达了作者的“情”、“理”、“美”又能引发读者