文档介绍：文体--散文
一、概念:
散文是同小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体
裁,通过对现实社会中某些片断的生活事件描述,
表达作者的观点、感情,并揭示社会意义。它要求
写真人真事,并在此基础上作适当的艺术加工。
二、散文的特点
形散而神不散
形散:是指取材广泛自由,不受时间和空间的限制
神不散:是指中心必须明确,无论散文内容多么广
泛,表现手法如何灵活,都必须为中心服
务。
三、散文的分类:
分为:叙事散文和抒情散文
我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。
从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
——《呐喊》自序
背景
1898年,18岁的鲁迅,怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元,离开家乡进了南京水师学堂,后来又改入南京路矿学堂。鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异,使他在毕业后获得了官费留学的机会。
1902年,他东渡日本,开始在东京弘文学院补****日语,后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医,意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。在日本,作为一个弱国子民的鲁迅,经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里,凡是中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖学成绩及格,就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次,在上课前放映的幻灯片中,鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。
藤野先生
鲁迅
藤野先生,
名叫藤野严九郎,是鲁迅在仙台学医时的先生.
鲁迅(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,伟大的文学家、思想家、革命家。自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。
著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》《坟》等。
本文选自散文集《朝花夕拾》。
作者简介
课文《从百草园到三味书屋》
课文《社戏》
课文写于1926年,
回忆了1902—1906
年留学日本的片段。
鲁迅本想以学医来
救国救民,但后来
却弃医从文了,我
们在本课的学****中
会认识到作者思想
变化的原因。
1902年4月到日本,入东京弘文学院补****日语。积极参加反清爱国活动,在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。
1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文,想以此改变国民精神入手,挽救民族危亡。
1906年到东京开始文学活动,翻译介绍外国文学作品,并写出《文化偏至论》等一系列论文。
1908年从章太炎学《说文解字》,加入光复会。
1909年8月,从日本回国。
鲁迅留学日本的经历
本文记叙的是作者赴日本留学时的生活片断,当时中国由于受到帝国主义列强的侵略,已经沦为半殖民地,半封建社会,这其中就有日本对中国的侵略。鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本求学的。
1926年10月12日,鲁迅离别藤野先生二十余年后于厦门大学写作此文。