文档介绍：《中西文化比较》教案
第4章中西思维方式比较
基本内容
教学基本要求
通过本章教学,学生应掌握中西方思维方式的特点,构建理解与沟通的桥。
教学重点
着重讲述中国****惯直觉思维与西方重视逻辑推理,中国重人文、西方重科学。
教学难点与关键
理解中西两种思维方式与理性特点
教学方法
课时
4学时
教学设计与讲授过程
从中医的诊疗谈起,引入本章内容
正式讲授本章内容
一、从宇宙观到认识论
1.“天人合一”的整体思维
二、直觉思维与逻辑推理
三、实践理性与思辨理性
思考题
1、“天人合一”与“物我二分”具有怎样的文化内涵?
2、实践理性与思辩理性具有怎样的文化影响?
直观体验是中国传统文化的主要思维方式,指的是一种不经过逻辑直接洞察事物本质的思维过程。主要价值是具有较强的创造性功能。
“象”是中国传统文化特有的范畴。它是“用心”思维的对象。“象”的本义就是指作为动物的大象。第一个层次是物态之象,简称“物象”。第二个层次是属性之象。“象”的第三个层次是本原之象。“意向”“意象”的第二种理解为“意思”。“意境”“象”的第四个层次是规律之象。“象”的一些基本特征:“象”都是靠直观体验而不是靠逻辑分析把握的。“象”是整体认知的结果。“象”是尽与外在世界联系的中介。
西方文化的逻辑思维为主要思维方式,逻辑思维的局限性在于原创性的观念和设想不可能由逻辑推理作出,使已有的理论成果相对的固定化。
天人合一的观念的演变:①最初阶段是所谓“天命论”,盛行于夏商周三代,至春秋战国时衰落。具有原始巫术的“天人瓦渗”的思想特征。②第二阶段是“天道论”,春秋战国时期,其思想特征在于“天人同性”。③秦汉之际“天人合一”观念发展到第三阶段,就是“天人感应”,特征在于强调“天人同类”。④第四阶段“天理论”,宋明时期,侧重天人关系的精神和道德教化方面。⑤近代以来,进入第五阶段,既有“战天斗地”的激烈,也有更高层次的复归。
“天人合一”是中国哲学最基本最重要的命题;是人与天道本性生养、赞化、共运的关系;是认识主客体相互依存、相互包容的一体关系;是天道法则与社会法则、天道模式与社会模式的一体性;是天主宰人事的成败,而人能至诚求得神助,天人是共运的关系。
现学术界关于天人关系讨论的主要论题有:①关于科学文化与人文文化的关系的讨论;②关于技术人道化问题的讨论;③关于“自然”的本性与存在方式问题讨论。
中国传统文化的注重灵活变通的方法论,灵活变通的意义在于灵活变通有助于认识和把握事物之间的有机联系和相互转化,弥补逻辑分析思维的局限性,促进创造性观念和方法的形成和应用。灵活变通有助于人们摆脱已有的僵化的认知模式的束缚,变被动为主动,化劣势为优势,更好地发挥人们的主观能动性。灵活通变有助于科学发现和技术发明。
变通思维的局限性:其一,由于传统文化的长期影响,变通思维对制度、法律、规章这些硬性的规定往往过于变通,以至于影响社会生活的正常秩序。其二,过分的灵活变通时常影响人们对科学技术知识严格性的理解和运用。其三,在日常生活中过于变通,有时会导致缺乏进取心和改革的热情,消极避世,缺乏正视现实的勇气,甚至表现为鲁迅笔下的阿Q的精神胜利法,这对社会进步和民族文化素质的提高是极为不利的。
“用心”与“动脑”的区别,影响到中西文化差异的几个基本方面①影响到人对自然的基本态度;②影响到人与人的关系,导致了人们对社会生活和日常行为规范的不同态度;③通过一系列环节,最终决定了中西文化在社会组织结构方面的不同模式;④作为一种积累的历史作用,造就了中西方两种风格迥异的知识体系。
西方文化中征服自然观念具体表现在哪些区域
①主要区域是人类物质生产和生活;②对自然资源和能源的利用;③生态环境领域;④文字艺术领域。
西方文化中严守规定的特点:其一,注重知识领域的严格规定性;其二,注重社会政治生活中的严格规定性;其三,注重社会经济生活中的严格规定性;其四,注重日常生活中的严格规定性。
西方文化注重严守规定的意义和价值:其一,严守规定有助于对科学规律的深入理解、把握和普遍运用,促进了科学、技术和生产的发展。其二,严守规定有助于树立法制观念,建立商业规则,保证市场经济的正常发展,建立相应的秩序和社会制衡机制。其三,严守规定在日常生活中有助于公德意识的养成,有利于人际关系的简化,这也是精神文明建设的一个重要方面。如果过分强调严格的规定性,也有可能造成僵化、刻板、机械的思维方式,在实践活动中造成一定的负面影响。
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