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【巧写牌位】如何在南山寺佛七法会期间敬立牌位.doc

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【巧写牌位】如何在南山寺佛七法会期间敬立牌位.doc

上传人:aideliliang128 2018/5/9 文件大小:777 KB

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【巧写牌位】如何在南山寺佛七法会期间敬立牌位.doc

文档介绍

文档介绍:【巧写牌位】如何在南山寺佛七法会期间敬立牌位
来本寺院参加佛七法会的信众,都想解决各种问题:病苦、灾难、家庭不安、事业不顺等等。写牌位是解决此类问题的必要途径。
 一、写牌位的重要性
牌位是一张定位书,定位每个人冥阳两界都能往生西方极乐世界。牌位又是通行证、入场券和座位号,让众生能进道场、能有位置坐。
我们为历代祖先、有缘众生、过世亲友等敬立牌位,目的是希望蒙诸佛菩萨的慈悲加被,使他们同来参加法会,听经闻法、念佛修行,发愿求生净土,早日离苦得乐。
拿世间人情来说,譬如请客,我们今天有宴会,请柬都发给大家,但是没有恭敬的邀请,很草率地请柬就发出去了,甚至请柬上写得也不客气。你到这边来了,门口有警卫看到你,他不相信,不让你进来。这种事情时有发生。我们收到请柬去参加宴会或活动,一定是主人或者主人的代表在门口迎接,所以一见面的时候,请柬都不需要看,警卫人员马上就让我们进去了,礼遇嘛!我们今天请这些鬼神,也是这个道理,给他们牌位,准备座位了,但是没有发请柬,他们进不来。所以写牌位的时候一定要恭恭敬敬,他们才欢喜来,你们对他们很尊重,他们不来会不好意思。跟九法界众生往来,跟人间的做法一样,态度诚恳,礼貌到位,对方才欢欢喜喜接受。
我们常说一切众生是我们的父母,不是说说而已,他们确实曾经是我们的父母。鬼神是我们的父母,所有的亡者也都是我们的父母,三途八难一切苦难众生都是我们的父母,我们要恭敬啊!书写每一个牌位,就是我们面对每一个亡者,如同面对自己的父母要来一样,须有真诚心、恭敬心。
二、用真诚心、恭敬心请客
写牌位更重实质而不在形式。实质就是真诚心、恭敬心到位。为此我们有正式的祈请文。
祈请文:
弟子________ ,乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。
接受佛慈悲,诚请阿弥陀佛放光接引____地方我(或___人或___合家)堂上父母师长、历代内外宗亲、六亲眷属、累劫冤亲债主及一切有缘众生,来到广东省化州市丽岗镇南山寺,愿望你们互相统领,互相转告,全部来到这里。我们共同往生西方极乐世界,没有众苦,没有恶报,没有烦恼。愿望不漏网任何一个生命。
南无阿弥陀佛(十念)
三、立牌位受供的意义
立位与受供之间实际上是真诚恭敬心的互动过程,立位者的心愿、心量与日常言行的功夫直接决定受供者获得功德利益的多少。
,应提起敬孝之心,怀忆先祖在世的德行,提醒自我应效仿力行,并让后人传承祖德。
,应提醒自己断一切恶业之因(杀、盗、***、妄,贪、嗔、痴、慢),以表对其造成伤害的诚意忏悔。
,应提起对山河大地、草木沙石、稻麻竹苇等无情生命的感恩之心。
,应深切体会我与虚空法界一切众生平等一体,我的起心动念应克己复礼,绝不能因私欲的心念伤害、破坏整个虚空法界的纯净。以这种礼敬作用面对不同立位的自我提醒,供养者与被供养众生才能各获其利,达到自他不二的殊胜效果。
四、牌位的具体写法

书写牌位时,要有恭敬心。我们要对鬼神恭敬,写牌位的时候,不能写同音字、异体字。名字的每个字都要写准确,不能用其他字代替,你写错的话,鬼神进不来。所以我们帮别人写牌位的时候,一定要把名字写准确。中国字很复杂,好多同音字,所以我们要认真,家属提供名字的时候,他不懂、不注意,但我们要注意,一定要一个字一个字地问,每一个字都要问清楚,写清楚。我们生生世世轮回六道,与人存恩结怨、讨债还债,致使现今不能安定。所以要化解恩怨、清还债务。我给别人的恩不要求回报,别人欠我的债我也不要了,与我结怨的,我把念佛的功德都回向给他们。
其次,书写要工整。有的人写草字,乱七八槽的,这样不行。要用正楷,一笔一划地写。另外,不能涂改。我见过好多牌位,写错以后,拿笔涂个墨疙瘩或划掉,接着写,这样不准许。我们对鬼神不恭敬,他们就不得利益。你乱写的话,护法神看不清楚,不行啊。
写牌位还会出现什么情况呢?怕写不下,前面的字写得很小,下面空了很多,那么下面的字就变大了。前面写的字小、写得很密,后面字就又大又疏松,这样非常不好看。有的时候前面写的字大一点,疏松一些,到后面没地方了,又把字写得很紧。这样的牌位让人看了不舒服,人看了都不舒服,鬼神看了能舒服吗?老法师讲过画符,有的人画符灵,有的人画符不灵,为什么?画符的人心清净,一个杂念不生,他画出来的符就灵。
(务必阅读)
书写:牌位务必用恭敬心来认真填写。字体必须工整,不可潦草。使用黑色签字笔竖行书写。
书写错漏的处理方法:如有错、漏,不能用涂改液或贴纸更改,