文档介绍：论金庸小说中男性形象的悲剧美
学生:宋明
指导教师:杨黎明
教学单位:三峡大学文学院
摘要:在金庸的武侠小说中,男性人物形象鲜明,其主要人物所具有的悲剧英雄气质令人为之震撼。本文从不同的人物着手,认为其男性形象的共性是一种悲剧美。本文对金庸小说中男性形象悲剧美的类型进行了分析,认为大致可分为社会悲剧、性格悲剧、人性悲剧和命运悲剧,并对作者创造悲剧人物的原因进行了较深层次的探索,认为作者主要受个人经历和西方悲剧艺术的影响以及对现实社会的反思。
Abstract: In Jin Yong's martial arts novels, the male characters distinct, the main characters have the temperament is the tragic hero was shocked. In this paper, proceed from different figures that the image of the men is mon tragedy of the United States. In this paper, Jin Yong's novels in the United States and the tragedy of the male type of image analysis that can be broadly divided into social tragedy, the tragedy of character, tragedy and destiny of human tragedy, tragic figure and the author of the reasons for the creation of a deeper level of exploration, that The author is mainly affected by the tragedy of personal experience and Western art as well as the reflection of the real world.
关键词:金庸小说; 男性形象; 悲剧美
Keywords: Jin Yong's Novels; Male Characters; Tragic Beauty
前言
“凡是有华人的地方,就一定有金庸武侠小说”,金庸是华人世界拥有最多读者的作家,无论是在国内还是在国外,他都有大批的读者。但研究者却对其褒贬不一,一部分人是仰视金庸,而另一部分人则蔑视金庸。在中国文学史上,两种极端态度发生在一个作家身上是十分罕见的。无论研究者对金庸持何种态度,基本上每个读他小说的人都会沉迷于他创造的“成人童话”之中。在同一时期亦有很多武侠小说问世,可唯有他的最能吸引读者,因为金庸先生是内外兼修,他不光有曲折离奇的情节、神话般的人物传奇和绝世无双的武功能使人娱乐,更重要的是他的作品具有特有的大家风范,将中华民族的内在精神表现得淋漓尽致。当然,在这些因素中最重要的就是他的小说在本质上是悲剧。金庸让我们触摸到了悲剧,而悲剧也成全了金庸。
鲁迅先生曾言:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。这里揭示的悲剧艺术的特征是“人生有价值的东西”,而不是生活中一般的悲哀、悲痛和悲惨。悲剧的审美价值是以人生的社会价值作为基础的,而其表现的手段则是“毁灭给人看”,人生美好的有价值的东西遭到毁灭,它给人的感受应该是极具震撼的。这是鲁迅悲剧观的核心,也成为中国现代文学悲剧理论最有代表性的观念。
悲剧是一种崇高的艺术形式。它使我们看到人世间的真善美被邪恶毁灭,从而使我们对丑恶切齿痛恨,同时也激起我们对美好事物的炽热感情和深切向往。这就是以否定方式来肯定有价值的东西,这也就是悲剧的实质。从美学观点看,“悲剧并非悲惨或悲伤的同义语,悲剧给予观众的感受也不仅是悲伤流泪,而是具有更高层次的目的,即在欣赏悲剧的苦难和毁灭所造成的痛苦中感受怜悯和恐惧、产生快感,这种快感就造成悲剧对丑恶势力的强烈否定,将有价值的东西在欣赏者的心理和情感的更高层次上予以肯定。悲剧既可以通过排斥和谐追求冲突来获得震撼人心的力量
,也可以通过激化冲突虚化结果来获得特殊的审美愉悦。它的美感作用并非单纯的快感,而是痛感与快感复合交错的激情冲突。所以它能够陶冶人们的心灵,升华人们的感情,提高人们的精神境界。”[1]金庸的武侠小说正是以悲剧的高雅内涵吸引了万千读者。
亚里士多德最初在解释悲剧时亦做出相近的说明,他指出:“悲剧是人生中严肃的事情,它不是悲哀、悲惨、悲痛、悲观或死亡、不幸的同义语,它与日常语言中的‘悲剧’一词的含义并不完全相同。作为美学对象的悲剧,必须是能使人