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西方自然法的发展与演变文献综述.doc

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文档介绍:西方自然法的发展与演变文献综述
西方自然法的发展与演变文献综述
一、自然法发展回眸

自然法学说最早渊源于希腊哲学,公元前6世纪,哲学家赫拉克利特就提出了自然法与人为法的区别,并就论证了自然法的存在。这一时期取得主要成就的是西塞罗,说正义是自然法的原理,一切法律都源于这个原理。由于古希腊的法律思想是以柏拉图与亚里士多德的法律思想为中,因此,他们对自然法的主张也对自然法的发展起了重要作用。亚里士多德主张有自然法与成文法两种,,构成了自然法的雏形。

由于教会的控制,自然法成为上帝法律的代名词。宗教法的编撰者格拉提安把自然法等同于上帝的启示。而阿奎那则把自然法批上了一件神学的外衣,认为自然法是永恒法的一部分。可以说这是自然法发展一个比较黑暗的时期,一切自然法的发展都是在宗教的意志下进行的。

这是自然法发展一个黄金时期,这一时期涌现了一批杰出的自然法思想家,可谓百家争鸣。荷兰的自然法学派代表人物格老秀斯认为,自然法是正确的理性原则,并提出了新的自然法基本涵义,认为人性是自然法的源泉。荷兰另一代表人物斯宾诺莎认为万物依自然的一般法则而存在,并且为之所决定。英国自然法学家霍布斯从人性论出发,主张性恶论,洛克则相反,主张性善论。法国思想家孟德斯鸠认为理性就是人类社会建立前就存在着的规律,这个规律就是自然法。另一思想家卢梭的思想与其他思想家有很大的不同,他把人的自然情感至于理性之上,并且认为只有在社会中人们才能享受到他所应该享受的自然权利。
纵观自然法的产生与发展,在不同时代具有不同的内容与特点,但是他们基本上是一脉相承的,大体上都是强调法的普遍性与法的永恒性。他们都认为自然法是以理性为基础,只是由于所处时代不同,因此对自然法的理解与结构存在差异。
二、主要自然法思想家观点简述

西塞罗认为自然法具有高于一切人类立法的权威,并且具有普遍永恒的性质,\,进一步推导出了以自然法为基础的世界国家论.

格老秀斯的自然法理论重视应用的效果,他在认证总结古希腊罗马时期古典自然法观点的基础上,,是一切行为善恶的标准,并且认为自然法是永恒的,不变的,.

斯宾诺莎的思想是建立在自然法理论和人性论的基础上,他利用自然法理论来攻击教会,,,,在当时具有重大进步意义.

霍布斯对自然状态的看法和理解,,自然的权利,赋予人们皆享有自由,可以使用一切力量保护自己的生存,自然法是建立在理性之上的普遍法则,用来禁止人们毁灭自身