文档介绍：2006年深圳市第一次模拟考试
作文评讲
阅读下面的文字,根据要求作文。
作家曹文轩认为,一个再深刻的思想都可以变为常识,但只有一样是不会衰老的,那就是美。东方有一轮红日,你的祖父看到的时候会感动,你的父亲一样会感动,而你,你的子子孙孙,每当看到这一轮红日从东方升起的时候,都会被它感动。托尔斯泰的《战争与和平》中有一个最经典的场面,就是安德烈公爵躺在战场上,他受了重伤,万念俱灰,祖国、民族以及他的爱情都已破碎,他觉得活下去已经没有什么意义了。这个时候,是什么东西拯救了他?什么东西使他又获得了生存的勇气?既不是什么伟大的思想,也不是什么崇高的精神,而是俄罗斯的天空,俄罗斯的森林、草原以及河流。这就是美的力量。因此,美的力量大于思想的力量。
当然,你也可以不同意曹文轩的这种看法。
请以“美的力量大于思想的力量”为话题,写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于800字。
春风又绿江南岸
大漠黄沙,一阵驼铃响出的是苍莽的美;壶口惊天,巨龙黄沙涌起的是雄壮的美;红墙绿瓦,金銮殿庄严中露出的是高贵的美。(“响出”“涌起”用得好。“露出”用得不好,俗。排比句有气势。开头段可要精雕细刻,考场上再忙,开头段也要打个草稿)
这样的美在悠悠华夏长河中流淌、沉淀、升华。岁月淘去了一代代人杰英雄,帝王贼寇,磨平了建筑的棱角花纹,散佚了无数仁人志士的诗词歌文。唯独这美不曾变味。这样的美,超越了思想达到了久远。(“久远”用得不够劲)
当苏轼面对赤壁的惊涛,写下“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”时,他想必被赤壁绝伦的气势所感染;当乐天看着江南的小桥流水时,不禁吟出“日出江花红似火”时,他想必被江南的温柔所沉醉。这绝妙的千古名句,正是在美景的熏染下得来的啊!这样的美,何止于超越了思想,它甚至于产生了孕育了思想!(概括能力强,几行文字就写了两例。而且最后最后一句很有见地!)一句很有见地)
孔夫子的儒家思想跨越千古,至今影响着炎黄子孙。但是,没有中华土地的陶冶,没有名山大川的游历,(把“陶冶”改成“滋养”,把“游历”改为“陶冶”)孔子真能仅凭大脑臆想出精辟的理论思想么?相反,正是不断地游历,不断地周游,(词汇要丰富点)扩展了孔子的视野,开阔了孔子的胸襟,其“登泰山而小天下”,其临川而生“逝者如斯夫”的感(改为“之”)慨。正是华夏的广袤河山造就了孔子的思想,正是这份华夏的美供养(你干脆用“豢养”得了)了中华文化的脊梁!这样的美,怎能不超越思想! (这段思想很好,但用词捉襟见肘)
正如( “正如”这个词要少用在议论文中)看到月明星稀便会思乡怀人,看到杜鹃哀啼桂影斑驳便会愁起心中,看到杨柳青葱便会不舍别离。一代代的人,跨跃时空,面对同样的景致,都会感同身受。这便是美的力量,它勾起你心中最柔软处的情感。
人们追求美的历程甚至超越了追求思想。昏聘(聩)无能的君主尚且对美人怜惜不已,上古的猿人尚且具备制造饰物的能力,拥有爱美的观念。这美的历史足以写成一部前无古人后无来者的鸿篇巨著!而思想,是其中的一个篇章。
让我们为曹植诗中“翩若惊鸿,婉若游龙”的美女惊叹;让我们对“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞风光惊奇;让我们为“明月松间照,清泉石上流”的闲逸情致向往:让我们对“细水鱼儿出,微风燕子斜”的田园风光歆美。因为那是跨越时空的美,是孕育思想的美!(用这个排比句高潮一下,准备收笔,好!)
春风又绿江南岸,美不胜收。这美的力量已将我征服,我又为什么要“还”呢!(看到这里才知标题之妙。能写出这样句子,棒!)
“美的力量大于思想的力量”。但思想的力量也不可忽视,它是强大的,富有生命力的,因而也是美的。特别是在写作更是如此。作文要有思想,要靠思想的深度取胜。因此写文章要深入思考,使思想的光辉照耀全篇、文章才有了依托、有了灵魂。“这样的美,何止于超越了思想,它甚至产生、孕育了思想。”就是这一思想,如明月朗照使全篇生辉。“美孕育了思想”这一命题,是作者经过深入思考而得出的结论。它紧紧抓住美与思想之间的关系展开议论,其中蕴含着“物质决定意识”的哲学思考。在写作时,无论是标题还是行文,作者时时注意从古典诗词中撷取美的文句,从自然风光的美到情感思想的美,旁征博引、就近取材、为我所用,增强了文章的美感和思想意蕴。
追寻那万千的美
美的力量大于思想的力量,它常使我们沉溺而忘记了思考,沉溺在那万千中的美。
稼轩从大漠上走过,看到俊彩飞驰卢马的美;摩洁从大漠上走过,看到的是长河落日,大漠孤烟的美;三毛从大漠上走过,看到的是坚韧甜蜜爱情的美;我们从大漠上走过,看到的是折戟沉沙的美。(是吗?)不同的美就是一朵开在人们心中的娇艳的花,开的纷缤和烂漫各有不同。
古人爱花,不仅爱花的美,更爱那花给人以精神的释放,能让人在啧啧称赞声中迷恋。唐人眼中的花,妩媚而浓烈,“日出江花红胜火,春来江水绿如