文档介绍：经文:黄帝问于歧伯曰:愿闻人之始生,何气筑为基,何立而为楯,何失而死,何得而生?歧伯曰:以母为基,以父为楯;失神者死,得神者生也。
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梁冬:是的,重新发现中医太美,大家好,欢迎收听今天晚上的国学堂,我是梁冬梁某人,对面的依然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐老师,你好!
徐文兵:梁冬好,听众朋友们,大家好!
梁冬:对,听众朋友的耳朵是雪亮的,所以说呢,还说兑水呢,哈哈哈!……
徐文兵:当然我们这个节目不知不觉,整整一年了!
梁冬:是呀! 
徐文兵:嗯。去年也是,我记得就是十一月底,初冬的某个晚上,被梁冬拉到中山公园他的书房……
梁冬:对,录制了这个节目的第一期。
徐文兵:录制了第一期,到十二月六号开播!
梁冬:对,整整这么一年了哈。
徐文兵:诶!这期节目要播出,整整一年了。所以我们非常愉快地做了五十二期节目。
梁冬:非常感谢我们的听众朋友,那么热情的给我们的支持。而且呢,我得出一个结论:一个事情但凡是正确的,那么它就会很容易就开始,做事情也比较顺利!你看这个节目,也就这样认认真真地做下来啦,是吧!
徐文兵:对!
梁冬:很不容易啊!诶,那这个闲话少说,说回来,上一次呢我们讲完了之后呢,今天开始一个新的一章。以前呢我们大部份时候呢,都讲的《素问》里的文章,有上古天真呐!有四季调神大论呐,等等。那从这一次开始呢,徐老师为我们挑了哪一章呢?
徐文兵:呃!我们挑了一个《灵枢》的第五十四篇叫《天年》。
梁冬:《灵枢》哈!《黄帝内经》是分成《素问》和《灵枢》两篇的,两大篇哈!
徐文兵:两大部分,嗯!这个,……我们在最早介绍《黄帝内经》的时候就说过,这个《黄帝内经》呢是经过后人,特别是唐朝的太医令,叫王冰的这个编次整理,我们现在学的这个版本是按他编辑而走的。他分成两部分:一部分叫《素问》,第二部分呢叫《灵枢》。我们为什么跳着讲呢,就是作为一个我已经读过《黄帝内经》,而且行医、教学多年的人来讲呢,我是想给大家先做一个勾勒,做个鸟瞰!就是说,《黄帝内经》一共有一百六十二篇,分成两部分,每部分八十一篇,那么你按照它的顺序去读呢,你可能觉得就有点,……乱!啊,不知道这个方向和路径。按我们引导的方向去读呢!你就知道,我们在《黄帝内经》到底是在干什么!比如第一篇我们讲《上古天真论》是讲做人的道理,总结成两句话叫“亲近自然,回归传统”,或者叫“亲近传统,回归自然”,啊!我们是讲的做人要做什么样的人,而且他在揭示了现代人,啊,几千年来人性没有变,“以酒为浆,以妄为常”,这些错误,人人还在犯,啊,不能尽其天年的人有很多;第二篇呢我们讲的是什么?上知天文,讲的是《四气调神大论》,讲的是我们应该跟着天的、星球、日月的变化的规律去走;第三部分呢,我们讲了那个……《金匮真言》,《金匮真言》呢它是介乎于天地之间,又讲“天有八风”,讲季节的变化,又讲了东南西北(中)五个方向吹来不同的风,对你有什么影响。其实呢,从上知天文我们就过渡到了下知地理。到上一次我们结束的那个《异法方宜论》啊,完全就是在讲地理。那么上知天文,下知地理……
梁冬:当然就有中知人事喽!
 
徐文兵:诶!中知人事,或者中知人和!也就说中国道家的传承告诉我们什么呢?人的身心健康,是和天有关系,和地有关系,那么更重要的是和人与人之间发生的这种关系,都会影响到你的身心健康,会导致你出现疾病!那么怎么治疗它也有相应的方法。那么我们就把它分成了三大块儿:天文、地理我们讲完啦,今天我们开篇就要讲中知人和,或者是中知人事!
梁冬:于是就是《灵枢经》的《天年第五十四》了。
徐文兵:啊,这个天年我们在《上古天真论》就讲过,什么叫尽其天年。
梁冬:对。
徐文兵:按中医的理论呢,就说:人的一寿是六十,六十岁一个甲子。
梁冬:对。
徐文兵:今年是我们新中国的……
梁冬:一寿。
徐文兵:诶!一寿。那么我们说的长寿,是吧,八十。到了一百岁,我们说长命百岁。
梁冬:对。
徐文兵:但是道家认为就是天赋给你的寿命叫天年,是多少呢?
梁冬:一百二。
徐文兵:是两个甲子,所以我们现在人到六十岁就退休了,就觉得好像自己整天没事干了,混吃等死,我们现在也做过一个统计,六十岁到六十五岁是什么?发病率是百分之六十,死亡率是多少?
梁冬:百分之三十?
徐文兵:百分之四十。
梁冬:哦,那么高!
徐文兵:就那么高,就这其实传达一种什么信息呢?很多人就觉得好像,退了就歇菜了,北京话。……
梁冬:人生就这样了。
徐文兵:诶,就完了,他如果学过《
黄帝内经》之后,他就应该明白六十岁是人生的开始。什么叫人生的开始?就是说六十岁之前我为