文档介绍：第 4 期(总第 37 期) 黎明职业大学学报 No. 4
2002 年 12 月 Journal of Liming Vocational University Dec. 2002
文章编号: 1008 - 8075 (2002) 04 - 0018 - 07
论林语堂的女性观
东红
(黎明职业大学福建泉州 362000)
摘要: 林语堂对女性世界给予了特别的观照, 他的女性观表现在从社会学意义上呼吁
在社会生活中应给予女性与男性平等的位置和权力, 从而使女性具有独立的人格; 他对女
性在社会、家庭中的地位给予了充分肯定, 他反对女子的独身主义, 认为女性的身心结构
决定了女性应将爱情与婚姻作为情感的最终归宿和生活的牢靠依托。林语堂理想女性的品
质包括拥有自然快乐的天性、超人的智慧与勇气。他所提出的是一种具有新理性精神及审
美精神的女性观。
关键词: 林语堂; 女性的生存方式; 理想女性品质; 新理性精神
中图分类号: I206 文献标识码: A
“两脚踏中西文化”的林语堂对女性的认识与理解具有新理性精神, 对于女性生命的
存在、女性做为一个人的价值给予了充实的肯定。他不是简单地强调女权, 而是从不同视
角进行了思考: 既有对女性生存方式, 女性在社会、家庭中的地位及两性关系等方面的独
特认识; 也有对理想女性品质的阐述。这些思路表达了他在“五四”思想解放的历史态势
下所追求的道德理想、人生理想和美学理想。他的女性观注重人性, 讲究优美的理想主义
与现实主义的结合。无论在他的关注女性的小说中还是在他的小品文中, 都有对女性美好
人格及理想女性的描述。他对女性多持同情、理解和赞赏的态度, 表现在他总让作品中的
女性不仅拥有自然的天性还拥有智慧、勇气。据王兆胜的分析表明, 林语堂的女性观的形
成主要是受到中国古代道家女性崇拜思想及《红楼梦》格调的熏陶、又受西方女性解放思
想的影响。林语堂笔下的女性已经不是被男性审视的对象, 一个沉默的他者, 而是一个话
语权力的中心。〔1〕研究林语堂的女性观有助于深化、丰富对林语堂思想的理解。
收稿日期: 2002 - 07 - 06 ; 修回日期: 2002 - 11 - 11
作者简介: 东红(1969 - ) , 女(汉) , 黑龙江鸡东人, 黎明职业大学编辑, 主要从事编辑学及现当
代文学研究。
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第 4 期东红论林语堂的女性观 19
一
林语堂从社会学意义上呼吁社会生活中应给予女性与男性平等的位置和权力, 使女性
具有独立的人格。他还站在女性的角度关注着女性的存在意义与价值, 并对女性在社会、
家庭中的地位给予了充分肯定。提出建立一种自然和谐的两性关系。他否定了中国古代命
定论思想所强化的男性的优势地位和女性的附属地位, 林语堂说: “经过了长时间的推想
后, 我自愿勇敢地承认这一点: 女人不过是跟男人们相同的人类罢了, ———她们同样具有
判断错误的能力, 只要你给她们同样的阅世经验和接触; 他们同样有能力去作有效率的工
作和保持冷静的头脑,