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古代诗文阅读
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洞悉陷阱精准辨析诗歌鉴赏选择题
一 题型微观
题型
选项
对应诗(词)句
设误方式
命题特点
下列对这首诗(词)的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
理解
(2025·新高考Ⅰ第15题D项)石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。
颈联“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”
“久埋潮湿环境仍保持润泽”非“水渍斑斑”，关键词理解有误
(1)考查内容：考查考生是否读懂了诗的内容，尤其是否读懂了关键字词和句子的含义(意)。
(2)设题特点：
①题干均是要求选“非”型(不正确的一项)。
②选项的顺序与原诗诗句顺序保持一致。
③设误细微。命题者采用曲解原意、弄错对象、无中生有、过度解读及随意引申等方式，把错误点放在选项的细微之处，尤其是放在一两个词语上。
(2025·新高考Ⅱ第15题D项)陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。
古壁仙人画，丹青尚有文
“古壁”意在强调画的年代久远，而非“衬托画鹤色彩鲜艳”。理解错误。
(2024·新高考Ⅰ第15题D项)诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而了乐器。
亦把湍流管弦。
“替”字关键词理解有误
(2024·全国甲第14题C项)斥见于《庄子·逍遥游》，用来与鹏做对比，诗中缺字应是“鹏”。
同斥一枝栖。
强加因果
(2023·新高考Ⅱ第15题C项)
鸡犬林萝隐隐声。
情感理解有误
诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，。
(2023·全国乙第14题D项)词人在最后表示，希望能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。
与同醉醒。
代词“君”理解有误(“君”为泛指，并非针对某人的实指)
(2022·新高考Ⅰ第15题A项)词人在人日约朋友去南山探春，但因，感到此行会。
人情向南山觅。
“苦”字关键词理解有误(原句的“苦”为“竭力”义)；“年老体弱”无中生有
二 知识图要
三 答题方法
第一步：细读选项，看清指向
在整体阅读诗歌的基础上，仔细阅读选项，看清其指向：有的选项针对诗歌局部，有的针对整首诗歌；有的针对词句理解，有的针对情感主旨，还有的针对语言、手法等。
第二步：定位诗句，逐一比对
答题时，要在通读全诗的基础上，依据选项内容来定位其所对应的诗句，对比诗句在意象、意境、语言、手法、情感、主题以及涉及的文化常识等方面的赏读解析是否正确。要细心、逐一地比对，同时还要学会综合分析、辩证思考。
第三步：聚焦词句，排除陷阱
命题者往往在选项中巧妙地设置若干陷阱，以此来干扰考生。常见的陷阱集中在诗歌的意象、意境、语言、手法、情感以及文化常识等要素上。但是，考生最应关注的是选项中对关键词句、重要句子的理解，看看选项有无曲解文意(曲解文意是命题者最常用的干扰手段)。应全力应对词句理解问题，全力排除曲解文意这一陷阱。
四 选项设误的五个角度
设误角度
角度解读
设误示例
应对技法
内容理
解错误
命题者故意曲解诗中的关键词句,如曲解词义、诗句或诗意概括延伸无中生有等,或歪曲人物、季节、时辰、地点等
（2024新高考2卷）T1-5CC. 诗人凭轩望月，浮想联翩，而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。(“阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪”错，“惊见阴虫绕砌鸣”的“惊”并非虫鸣惊扰了诗人思绪，而是与“几看薄月当轩过”的“几看”相对，是暗暗心惊于时光飞逝，年华空老。)
一方面,把词语、句子进行翻译,同时进行相关联想,在头脑中再现诗句所描写的景物或事物,由此确定词义、句意到底是什么。另一方面,要将选项涉及的内容与相关诗句相对应,关注景物描写的时节、地点、特点,关注人物、事件、动作或评价
意象、意
同一意象的内涵和特点往往因诗句的不同而不同
[2022·北京卷,T12—C]杜甫借物抒怀
找出诗句中的意象,根据背景、诗句等理解其语境义。再整合意象
境分析
不当
,命题者有意将其进行错误的分析和概括,如张冠李戴、无中生有等
,用柏树的“蟠据亦高大”之姿隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势。(“隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势”错误,该项对“病柏”的象征意义解说不当。“蟠据亦高大”形容的是衰时之柏,借以隐喻家国衰落)
,感知其营造的氛围特点
情感观点
错误
命题者故意在某些诗句、某个典故中的情感上设误,要么弄错情感基调;要么在情感内涵上过度解读,任意拔高;要么弄错情感表达的方式;等等
[（2023·全国乙卷）T14—D]词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。(“表达了真挚的思念之情”错。“与君同醉醒”，意思是与友人一同醉醒，表达闲适自在的心情。)
在把选项与原诗进行对照分析时,要注意以下几点:
(1)注意诗句的陈述主体是否与选项所述一致;
(2)注意诗句中的词语、典故、意象,对其感情色彩进行深入感知;
(3)注意诗歌下面的注释;
(4)特别注意选项中的敏感词语,如“悲苦”“喜悦”“直接抒发”“情感含蓄”等
艺术手法
错误
命题者故意在艺术手法的判断上设置错误。如把本该是“拟人”的说成“比喻”,本该是“实写”的说成“虚写”,等等
[（2023·全国甲卷）,T14—A] 这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。(A.“真实描写了送别的场景”错。词中“明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时”，意思是眼前虽是相聚，明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数，到明年分离时还有多少相聚的时候。据此看出词人是明年送别朋友，属于虚写，并不是真实的场景。
熟练掌握诗歌中的写景手法、抒情方式、修辞手法及其效果,只要选项中出现了类似“手法”的术语,就要揣摩其判断是否准确
)
五 对点训练
(一)阅读下面这首唐诗，完成后面任务。
答张十一①功曹
韩 愈
山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。
未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。
注 ①张十一：张署，与韩愈一起被贬；在郴州临武令任上赠诗韩愈，韩愈在广东阳山写此诗作答。②筼筜：一种粗大的竹子。③踯躅：杜鹃花的别名。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．首联是全景勾勒，颔联是近景特写，形成点面结合，分别体现了静与闲的特点。
B．这首诗前半部分是写景，后半部分是叙事抒情，前后表达的情感是一致的。
C．颈联表达了诗人未报朝恩的遗憾、对自己消沉下去的担忧以及面对困境的坚强信念。
D．尾联似说诗人白发顿生是因为张署的来信，但实际原因是被贬而“未报恩波”。
答案 C
解析 “面对困境的坚强信念”错。颈联中的“莫令炎瘴送生涯”含有对未来建功立业的憧憬。
2．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．首联写春山明净、春江空阔的阳山全景，并运用以动衬静的方式，营造了一种人烟稀少、荒僻空寂的景象。
B．颔联最精妙的是“竞”“闲”二字，写出了嫩笋竞相生长的蓬勃状态和杜鹃花随处开放的意态，采用以乐景写哀情的方式，与诗人心境相反。
C．颈联直抒胸臆，表达了诗人对被贬的幽怨悲愁和对未来的憧憬，“未报恩波”一句展现了儒家“怨而不恨”的精神。
D．尾联诗意婉转，韵味深厚。诗人写自己双鬓斑白，突出了愁绪之深，这样的写法表现出此诗含蓄深沉的特点。
答案 B
解析 “采用以乐景写哀情的方式，与诗人心境相反”错。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了，“闲”字则把杜鹃花随处开放、清闲自得的意态描写出来。颔联中，景物与诗人心境紧密相连，表现出诗人从繁华纷扰的京城被贬此地后“闲”“静”的状态，并不是以乐景写哀情。
(二)阅读下面这首宋词，完成后面任务。
蝶恋花·密州上元①
苏 轼
灯火钱塘三五夜②，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝③，更无一点尘随马④。
寂寞山城⑤人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
注 ①此词作于公元1075年，词人在杭州做了三年官后，刚来密州任知州两个月。上元：正月十五日元宵节，也叫上元节。②钱塘三五夜：钱塘即杭州；三五夜即农历每月十五日夜，此处指元宵节。③香吐麝：富人家的帐底吹出的麝香气。④尘随马：出自苏味道《正月十五夜》“暗尘随马去，明月逐人来”。此处指行马无尘，气清土润。⑤山城：密州。
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．“灯火钱塘三五夜”，点出了灯火的盛况。“明月如霜”，写月光之白。元宵夜月正圆，灯月交辉，引来满城男女游赏。
B．“更无一点尘随马”，化用苏味道《正月十五夜》中的“暗尘随马去，明月逐人来”两句，进一步从动态写游人。“无一点尘”，更显江南气候之清润。
C．“昏昏雪意云垂野”一句，表面上意象凄冷，却写出了词人心中的希望，有一种“瑞雪兆丰年”的喜悦之情。
D．“击鼓吹箫，却入农桑社”，形容密州的元宵节热闹非凡，尽管词人只看到了农家桑社的鼓箫奏乐，却久久不愿离去。
答案 D
解析 “形容密州的元宵节热闹非凡”错，应该是“凄凉孤寂”。
2．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．词的上阕写灯、写月、写人，声色交错，充分展现了密州元宵节“有声有色”的热闹、繁荣景象。
B．本词内容不囿于成规，“寂寞山城人老也”一句是过片，使情调陡然一转，意之所到，笔亦随之。
C．与《江城子·密州出猎》相比，本词语言更显隽秀，至情深婉，这是与本词的思想情感密切相关的。
D．末句“昏昏雪意云垂野”，不但写出了密州气候的寒冷，而且也让人感觉到环境的空旷苍凉。
答案 A
解析 上阕写“钱塘”的元宵节，热闹非凡，钱塘是杭州，不是密州。下阕写密州的元宵节，突出冷清。
3．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．词人到密州任知州两个月，正值元宵节，不由得想起杭州元宵节的景致，有感而发，写作此词。
B．上元之夜，词人随意闲行，听到箫鼓之声，走去一看，村民正举行社祭，祈求丰年。
C．密州的元宵节远没有杭州的元宵节热闹，火冷灯稀，云垂旷野，使人感觉空旷苍凉。
D．全词抓住杭州、密州两地气候风俗的不同特点，书写人生志趣。
答案 D
解析 “书写人生志趣”错。本词抒发了词人在密州的孤独寂寞之情，以及词人对国计民生的忧患之情。
（三）.阅读下面这首古诗,完成题目。
度梅岭
张衍懿
拔起危峰万仞雄，势临百粤控南中。
人从丹壁千盘上，路入青天一箭通。
古碣尚留唐相①迹，荒祠谁祀越王②功。
只今四海梯航③日，早见征车度晓风。
【注】①唐相：指唐朝宰相张九龄。他曾奉命在梅岭开山劈道，便利了南北往来。后人在梅岭立碑纪念他。②越王：指建立南越国的赵佗。汉朝建立后，他即归顺，维护了国家的统一，故民众立祠纪念他。③梯航：登山航海。
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首句的“拔”字极富表现力，突出了梅岭高耸于百粤大地的巍峨气势。
B．“万仞”并非实指，而是夸张手法，是用夸大的数字来极写梅岭之高。
C．颔联从登山者角度来写梅岭的险峻，这与首联的写作角度又有所不同。
D．尾联回到现实，通过写早行的“征车”表达旅途的艰辛和对时事的惆怅。
【答案】D
【解析】本题考查理解诗歌内容，赏析诗歌语言、手法。“通过写早行的‘征车’表达旅途的艰辛和对时事的惆怅”错误，作者通过写早行的“征车”表达的是国家统一背景下旅行之畅通无阻，而不是“旅途的艰辛和对时事的惆怅”。
（四）阅读下面这首古诗，完成题目。
寒食雨二首①（其二）
苏轼
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，濛濛水云里。
空煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门②深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰③吹不起。
［注］①元丰三年，苏轼到达贬所黄州，本诗作于元丰五年寒食节。②君门，指皇帝所居之所。③死灰：《史记·韩长孺传》：“安国坐法抵罪，狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复燃乎？’田甲曰：‘燃则溺之！’”
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌开头写春江满溢之态，突出寒食节雨量多，自然引出下文有关小屋的感慨。
B. 诗歌第三句到第六句，诗人由屋外写到屋内，真实再现了当时在黄州的生存条件。
C. “那知”二字表明诗人原本并不知道此时正是寒食节，后因见乌鸟衔纸才恍然大悟。
D. 最后四句诗人以议论收尾，用朴实的笔触，表达了朝廷浑浊的局面如死灰般难以改变。
【答案】D
[解析]本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“朴实的笔触”错，最后两句均用典，诗句并不是不加修饰、不加雕琢。“朝廷如死灰般”错，结合注释可推知是作者自己心如死灰。
六 真题练
（2025新高考1卷）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者
王安石
玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。
嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。
还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。
[注]①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③抱色：官袍的颜色。古时低级官袍服为青绿色。
，不正确的一项是(3分)
，而是开门见山，直接书写所咏之物。
、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。
，都令诗人心存感念。
，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。
15.(3分)D
【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了”错误。颈联“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”意思是砚台虽久埋潮湿环境仍保持润泽，经春水洗涤愈发鲜亮。而非“水渍斑斑”。故选D。
（2025新高考2卷）阅读下面两首唐诗，完成15~16题。
咏省壁①画鹤
宋之问
粉壁图仙鹤，昂藏真气多。
蓦飞②竟不去，当是恋恩波③。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作
陈子昂
古壁仙人画，丹青尚有文。
独舞纷如雪，孤飞暧似云。
自矜彩色重，宁忆故池群。
江海联翩翼，长鸣谁复闻。
[注]①省壁：中央官署的墙壁。②骞飞：飞腾。③恩波：帝王的恩泽。
，不正确的一项是(3分)
、陈这两首诗的题材相同，都是以墙壁上的画鹤作为吟咏对象。
，两位诗人都发挥主观想象，以表达情感。
。
“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。
:D
解析:陈子昂诗中“古壁”意在强调画的年代久远，而非“衬托画鹤色彩鲜艳”。D 项理解错误。
（2024新高考1卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
宿千岁庵听泉
刘克庄
因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。
骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。
变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。
君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。
B. 诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。
C. 诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。
D. 诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。
【答案】D
【解析】本题考查学生对诗歌综合理解和赏析能力。
D.“而放弃了乐器”错误。尾联“君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦”是说你看曾经的王羲之，也认为这里“湍流”展现自然之美，胜过音乐之乐。诗人在这里，由兰亭集会的自然之声与丝竹管弦之声作比，照应比较于他的听泉之感，并没有说“放弃了乐器”。