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走出舒适.doc

上传人:drp539604 2015/6/3 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:1 这是本能。
人有保持现状的本能,也有进化自身的本能。但是总体上看,保持现有成果的趋势是较大的,所以多数人是保守的。但是总有一小部分是不安现状的,是破坏规则的。
有人说,你不满现实,你就梦想改变,可是你能改变么?还是现实一点吧。全世界的蛋联合起来,能打碎石头么?
船长说,我们读诗写诗,,因为我们是人类的一员。、法律、金融这些的确是生活的支柱,然而诗歌、浪漫、爱情和美才是生活的目的。
心理学家武志红说,生命的意义在于选择,当一个人不断为自己的人生做选择时,那么不管这些选择是对是错,他的生命都会因为自主选择而丰富多彩,而他的心理能量都会不断增加。只有做过选择,一个人才算活过。假若这个人的一生中都是别人在替他做选择,那么他的生命就没有意义,不管别人给了他多少东西,不管那些选择从理性上看多么“正确”,他都会因此而虚弱无力。
有时候,现实是能改变的。有时候,不能。但是如果不去改变,有一些人就很难受。即使到最后改变不了,也释放了内在的热情。你知道为什么西弗弗斯为什么一直搬石头么?因为搬石头很爽啊,肌肉紧绷,专注集中,做事中忘我的瞬间是快乐的。
“石头很坚硬,可蛋才是生命”。
2 人不是商业社会的一个环节。
欧洲人初次登上美洲大陆时,用价值24美元的玻璃珠子和土著美洲人换了曼哈顿岛。对土著人来说,玻璃珠子多漂亮啊。
你去买耐克,阿迪,lv,香奈儿,路易十三,你以为这很有品位,这和土著美洲人没什么不同。你之所以认为它价值高,是因为你接受了广告催眠的结果。
“物欲的放纵并没有带来人的持久快乐,反而只有焦虑、疲惫与迷失。有人说,传统社会人有烦恼就去教堂祈祷,近代社会人有压抑就去造反闹革命,现代社会人有郁闷就去商场购物。但借酒消愁愁更愁,人更只是消费者,与被喂养的动物差不多,中心地位与主动权是资本。”
你刷卡买新出的手机,贷款买房子,借钱买汽车,你称这为提前消费。然后你就为还钱奔忙了,你的消费刺激了生产,更多的玩意生产出来,商家告诉你这是好的,是成功人士的象征,你又刷卡,借钱,贷款,你忍受着苛刻的上司,乏味的工作,每天重复的生活。
因为你要还钱。说你是现代农奴,夸张么?
人们集结成社会,原本是为了更好地生活,却反过来被社会奴役。你总想要更多的物质来证明自己,你就被掌握这些物质的人奴役。
3 占有和消费,并不能让你真正满足。
我们看到猪,看到它只知道吃喝,交配,看不到猪圈以外的世界。那么我们呢?除了占有,消费,***,是不是也很少涉足圈外的世界?一个不肯走出舒适区的人,和一个不肯走出猪圈的动物,本质上没什么不同。
一只鸟只能以鸟的方式存在,它不知道鸟以外的世界,它也不知道自己作为一只鸟在世界上的位置,而人不同,人知道自己是人,人可以进入别人的世界。他可以在这一刻是沉溺爱河的情人,在下一刻成为为他人苦难流泪的圣徒。
可是很多人放弃了进入他所不熟知的世界的机会。
他像一只鸟,只肯以鸟的方式存在。他不理解自己所处的世界,也无法理解其它的人的存在。刻薄一点说,他只是在动物本能的支配和对外界刺激的反应下存在。
我认为的存在的意义就是不断地走出舒适的圈子,走进自己所不熟悉的世界,陌生的,多重可能的世界。包括物质的和精神的世界。需要你重新绷紧神经观察,调动头脑思考,像再次推动石头的西弗弗斯。
读佛经,