文档介绍：出师表
先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分, 益州疲弊,
先帝创立帝业还没有完成一半,就中途去世了。现在,天下已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀国人力疲惫,
此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,
物力又很缺乏,这在实是国家危急存亡的关键时刻。然而,侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠,
忠志之士忘身于外者, 盖追先帝之殊遇, 欲报之于陛下也。
忠诚有志的将士在疆场上舍身作战,这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇,想报效给陛下啊。
诚宜开张圣听, 以光先帝遗德, 恢弘志士之气,
陛下实在应该广泛地听取群臣的意见,发扬光大先帝遗留下的美德,弘扬志士们的气概;
不宜妄自菲薄, 引喻失义,以塞忠谏之路也。
不应该随随便便地看轻自己,说话不恰当,以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。
宫中府中,俱为一体; 陟罚臧否, 不宜异同;
皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体,对他们的提升、处分、表扬、批评,不应该因人而有什么差别。
若有作奸犯科及为忠善者, 宜付有司论其刑赏,
如果有作奸邪事情、触犯法律条文,或做了好事对国家有贡献的,陛下都应交给主管的官吏,由他们评定应得的处罚或奖赏,
以昭陛下平明之理; 不宜偏私, 使内外异法也。
用来表明陛下公正严明的治理。不应偏袒徇私,使得宫内和外府行赏执法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实, 志虑忠纯,
侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人,他们都是忠良诚实的人,他们的志向和思虑忠诚纯正,
是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之, 然后施行,
因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,陛下都应拿来问问他们,然后再去实施,
必能裨补阙漏, 有所广益。
这样一定能弥补缺点和疏漏的地方,获得更好的效果。
将军向宠,性行淑均, 晓畅军事,试用于昔日, 先帝称之曰能,
将军向宠, 性格品行善良公正,精通军事, 过去任用他的时候,先帝称赞他有才能,
是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之, 必能使行阵和睦,
因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务,都应与他商量,这样一定能使军队团结协作,
优劣得所。
将士才能高的和低的,都得到合理的安排。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
亲近贤臣,疏远小人,这是前汉兴隆昌盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉所以倾覆衰败的原因。
先帝在时,每与臣论此事, 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,
先帝在世时,每次与我谈论这些事,没有一次不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史参军
此悉贞良死节之臣, 愿陛下亲之信之, 则汉室之隆,可计日而待也。
这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉室的兴隆就指日可待了。
臣本布衣, 躬耕于南阳, 苟全性命于乱世, 不求闻达于诸侯。
臣本布衣, 躬耕于南阳, 苟全性命于乱世, 不求闻达于诸侯。
我本来是个平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯中做官扬名。
先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈, 三顾臣于草庐之中, 咨臣以当世之事,
先帝不因为我身世卑微、见识短浅,反而降低自己的身份,三次到草庐里来访问我,向我询问对当今天