文档介绍：鲍鹏山新语
人性:
一个人要想干成大事,首先必须学会自我欣赏和自我肯定。
痴心的人必然妄想,妄想的人必然偏执,偏执的人只接
受对他有利的信息。
在这个世界上,总会有一些爱情,我们不能接受。但是,没有什么爱情,我们不能理解;总会有一些爱情,我们不能够报以爱情,但是,没有什么爱情,我们不能够报以温情。总会有一些爱情,我们必须拒绝,但是,没有任何爱情,我们可以嘲弄。
要想拉回来一个倒向他人的女人,就像推开一面倒向自己的墙,这两者都是天下最难最难的事情。
人有一个优点,就有一条生路。不贪就是一个优点。同样,人有一个缺点,就多了一条死路。
人生一世,你碰到的事情,命运派给你的事情,你就把它接过来,不躲、不推,不让,你就把它做了,事情做完了,你人生也就圆满了。
 一生不做亏心事,靠的不是性格,而是看你有没有这样的品格,你有没有这种境界,一生能够得善终,靠的不是小心,而是大义。
 做是非判断的往往是君子,做厉害判断的往往是小人。在一般的情况下:人们对于利害的考虑,总是要压过是非的判断。
 一个自重的人,一个对自己的人格有一种自我意识的人,他首先不会堕落到那样的贪鄙。无耻之人,自暴自弃的下等的贱人,对这样的人,当然是无法给他什么尊敬。 要求一个人做好人,我们可能是要给他一个做好人的条件。
一个不敢的人到了敢做的时候,那就真的是惊天动地了,所以不要欺负老实人。
莽撞人终获圆满,精细人抱憾终生。把人做的太复杂了,就不是聪明了,而是可笑愚蠢了。
揭疤之痛胜过初创之痛。
可恨之人往往也有可怜之处。
一个人的素质不是说你知识多了,你懂的才艺多了,你素质就高了。我们现在随便找一个初中生,他的知识总量比孔子还多,我们能说一个中学生素质比孔子高吗?”其实,素质是内在的。素质不是知识,是仁义礼智,他提出我们要有孟子的“四心”,即:“是非之心,羞恶之心,恻隐之心,辞让之心。”有了这四心,加上你的本事,才能算是一个有素质的人,否则你永远只能是一个高级小人。
你自己做好自己的工作,做一个本分的人,你也不怕小人的诬告。再往低处想一想,你是一个贫民,一介书生,靠自己的本事吃饭,
小人又能把你怎样?用王朔的话来说:“我是流氓我怕谁啊?”这样,小人也就没辙了。
这个世界上,有很多人不快活。为什么,是因为他们太想快活,或者说想过分快活,如果说为了追求过分的快活,最终可能导致的就是不快活。——快活林,就没有一个是快活的。
人与人的关系,往往不是由对方决定的,而是由我们自己决定的,我的心中如果对别人有了恶念,那我就变成了恶人。——《我和你》
恶人,