文档介绍：少数民族****惯法
一、对少数民族****惯法应给予足够的关注
(一)应重视****惯法的作用<br****惯法在古代以及近现代的中国社会的存在以及发挥作用,有着深厚的社会基础,这一时期中国基本上是一个乡民社会,国家政权没有触及县级以下,所以乡民社会主要是靠自治来维持秩序的,在国家公权力较少干预的领域里,宗族、民间力量起主要的作用。民国时期虽然力图学****西方实现现代化,但基本上没有破坏乡民社会的秩序****惯法仍然有广阔的空间,同时这一期间,国家对****惯法也是空前绝后的重视。
少数民族****惯法
随着中华人民共和国的成立,这一秩序发生了实质性变化,国家在社会生活中发挥了至高无上的作用。政治思想的统一一直影响到社会最底层,农村的思想意识形态被改造,乡民社会在一定程度上变成了政治社会,从而在一定程度上讲****惯法失去了存在的基础。国家设置了乡一级国家机关,各村也建立了党组织和村民委员会,这实质上是国家权力的进一步延伸。
少数民族****惯法
这样,国家基本上取代了传统的宗族、行会、宗教团体对乡村社会的控制****惯法失去了权威的支持。这种现象在少数民族地区又有所不同,由于国家实行特殊的民族政策,少数民族地区的****惯法仍然保持了原状,这从国内一些对少数民族****惯法研究的成果可以看出来。
少数民族****惯法<br****惯法失去传统的支持力量,并不意味着就走向消亡,相反得到更多国家力量的支持。在我国,基层法院受理的案件经常通过调解解决,并且很大程度上是依据****惯法进行调解的(当然,对法院调解也要正确看待****惯法在当代中国社会的司法实践中实际上起着重要的作用,在特定的情况下,甚至可能置换国家法****惯法影响司法的途径是案件当事人以及法官对相关利益的追求,在这一过程中,会交错利用制定法与****惯法。但是,这种****惯法是法外之法,我国法律并没有承认****惯法的法源地位。
少数民族****惯法
在我国****惯法的法源地位只有在国际法领域才有所体现,我国《民法通则》第142条第三款规定,承认国际惯例作为国际私法渊源之一:“中华人民共和国法律和中华人民共和国缔结或参加的国际条约没有规定的,可以适用国际惯例。”
少数民族****惯法
这里所谓的“国际惯例”,当然包括国际****惯法。另外,1988年对我国生效的《联合国国际货物销售合同公约》第9条不仅规定了当事人可以选择适用惯例,还进一步确定,若双方当事人无另外约定,已为同类合同当事人所广泛知道的惯例,无论双方当事人是否知晓,对其仍然有约束力。
少数民族****惯法
(二)正确认识****惯法与国家法的关系
我国社会的历史与现实特点为****惯法传承与发展提供了广阔的空间。但由于****惯法和国家法具有本质的区别,它们之间的冲突难以避免。如何正确处理****惯法与国家法的矛盾关系, 是当前我们面对的重要课题。
少数民族****惯法
1、了解****惯法在法律中的体现
中国古代法律的基本特点是“重刑轻民”,法律主要是行政法和刑法,因此,民事领域的纠纷主要靠调解解决,调解的依据就社会所认同的****惯规则,这种规则就是****惯法,所以中国古代有丰富的****惯法资源,古代社会法的体系就是由国家法和****惯法构成。以宗族****惯法为主的****惯法在广大的农村地区有着极大的影响,在维系社会秩序、分配社会资源、促进社会发展方面有不可低估的作用。但这种****惯法的地位始终没有在国家正式法中体现出来。
少数民族****惯法
2、关注****惯法与国家法的冲突<br****惯法与国家法是一对矛盾体,但又存在一种互动的关系。但是,它们之间的差异将占主导地位,并一直伴随着国家法与****惯法的发展过程。其原因根植于两者性质的根本不同。
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国家法是属于国家的上层建筑,不同的社会力量主导国家政权,会制定不同的法律,特别是新生的政权更可能对以往的法律全盘否定,从而使国家法的发展呈现断裂的局面。况且,在法治不成熟的国度,法律的发展不可能稳定运行,受不同的政治、经济、思想文化的影响,不同的立法者、不同时期的立法会截然不同。