文档介绍：浅谈中医基础理论与人生观哲学
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医吉林中医药 2003年8月第23卷第8期
学
课?? 理论研讨??
堂
浅谈中医基础理论与人生观哲学
都敏,姬爱
,河南郑州;,河南郑州
摘要:从医学、哲学、系统论等方面对中医基础理论和人生观的关系问题进行了详细的探讨和类比,
指出了二者的相关性以及前者对后者隶属和指导的双向作用,是对中医理论边缘学科范畴的发挥和扩展,对
于深刻领会和掌握中医实质具有积极的正面作用。指出了中医基础理论不但属于医学的范畴更属于哲学的范
畴,其内涵和外延均不仅仅限于一个学科的领域,对个体的人格及生活质量都会产生深刻的影响,已明确地
属于了人生观世界观的哲学范畴。
关键词:中医理论;人生观;哲学
中图分类号: 文献标识码:A 文章编号:1003―
5699 2003 08―0001―03
中医基础理论不仅仅属于医学领域,更属于人基础上对具体经验的哲学思考,这种思考以世界的
生观的哲学范畴,它深刻地影响着一个人的生活态整体为对象,以高度抽象为特点,以人与外部世界、
度、生活方式和生活质量。主体与客体的相互关系为内容,充分体现了整体性
1 中医理论能以西方医学所没有的深度和广度全面和系统性。人体是个开放复杂的巨系统,同宇宙有
而深刻地影响到人生观着广泛的、密切的、深远的联系,因而中医把人放
中医基础理论同人生观有着特殊的相关性在宇宙的大环境中加以研究,是“人体一宇宙”学、
在研究内容上人的本质,即精神和***的“医学一心理一社会”医学模式的生动体现。中医研
关系问题也是中医必须首先解决的一个基本问题, 究人的生理、病理,本身就内涵着对人与环境、人
这是医学理论和医疗实践中最根本、最普遍、最大与社会、人与宇宙及其相互作用、互动关系的研究,
量涉及的问题,也是对人与外部世界的关系研究在同样体现着整体性与系统性原则。脱离了环境,脱
人生观最高层次上的一种高度抽象,它体现着人对离了外部世界,脱离了宇宙孤立地研究人的生命过
世界本原的探索,又反映着人对自身严肃的认识和程就解释不了人的现象,就说明不了思维和存在的
反思,这是人生观的基本问题,也是中医基础理论关系问题,就既不可能有中医理论也不可能有人生
必须首先解决的一个基本原则,即“形象理论”。人观的指导意义。
生观发端于人的自我意识而中医理论本身也是一种 在社会功能上中医理论同人生观具有异曲
自我意识。没有自我意识就不可能产生人生观,不同工之妙,它在治病、防病的过程中自发或自觉地
可能科学地回答***和精神、思维与存在的关系, 有利于人们确立科学的自然观、社会观和人生观,
就不可能正确地解决疾病与心理的关系问题,也就从而进一步掌握正确的养生方法和处世原则,锻炼
不可能科学地说明人体生理病理的基本实质,真正和提高医生辨证论治的理性思辩能力,提高医术或
中医基础理论创立的概率必将为零,这也是中医理增强和发展病人自我与世界的融合意识,从而指导
论与蒙昧时代狭隘而愚昧的巫医理论的本质区别。病人正确地预防疾病和认识疾病,指导医生处理好
在研究方法上中医理论和人生观哲学观点治疗疾病与把握病人与外部世界、疾病与人的自身
都注重把握整体性和系统性原则。人生观是关于人的关系问题,促进人类高质量地健康生存。
与外部世界极其相互关系的根本观点,是人对整个 中医基础理论的人生观特征是由中医自身的独
人生的本质和普遍规律的揭示,它来源于人在实践特性质所决定的它是以人的生命现象为研究对象
作者简介:郝敏 1976一,女,汉族,河南安阳人,医师,研究方向:中医基础理论与中药研究。
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医吉球中医药 2003年8月第23卷第8期
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课的一门科学,是研究人这一极其特殊的开放复杂系思想的发展必然影响一个人的人格结构,必然反映
堂统,研究人在客观环境中的生存功能状态,研究人其人生观的高度。没有对自我位置的深刻定位,中
与环境这个系统中的结构行为的一门科学,是宇宙医医学疗效的飞跃是不可能的,反之亦然。随着时
环境中的人类科学。代的发展,二者的结合更加紧密。对疾病和社会的
人是自然界发展的最高产物,是最复杂的物良性作用产生了新的飞跃,并成为了高于西医并为
质运动形式,高级由低级发展而来并包含低级,因之仿效的特征性优势。
而中医是超越自然科学的一门最高级、最复杂、最 2 中医哲学思想的形成以及中医基础理论影响到人
尖端的自然、人文