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读中国近现代史有感.doc

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文档介绍:读《中国近代史纲要》有感
中国近现代史是区别于世界近现代史,专以中国为近现代历史发展的叙述主体的一门学科。不同于世界近现代史的历史分期,中国近现代史的分期有多种看法,但被普遍接受的是起于1840年鸦片战争,终于1949年新中国的成立的这一观点。其中1840年至1919年五四运动前,被称为旧民主主义革命时期,也被称为中国近代史。1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立,被称为新民主主义革命时期,也称中国现代史。
西方殖民者以鸦片战争的炮火,惊醒了闭关自守的中国人,从此中国人开始了学****西方的艰难起步。这种学****经历了从睁眼看世界,到物质技术的学****政治制度的借鉴,再到思想文化的探寻四个阶梯式的跃进过程。
-睁眼看世界的中国人
最早开眼看世界的是林则徐。1839年,林则徐作为钦差大臣领导了广州的禁烟运动和抗英斗争。他一改清政府官员鄙薄夷人、惟我独尊的观念,对西人进行实地了解。他组织翻译英文《广州周报》而编成《澳门月报》,他还特别组织编写了《四洲志》以了解世界形势。为了外交和军事斗争的需要,林则徐还组织选译了《各国律例》等书和大炮瞄准法、战舰图式等资料。通过了解,林则徐认识到外国的船炮远远高出中国之上。必须学****西人长技,才能改变敌强我弱的态势。基于这种认识,他曾购买洋人大炮来武装清军,并实地做过研制、改进中国大炮的工作。他甚至上奏道光皇帝,建议用关银的l/10做经费仿造外国船炮。他还对俄彼得大帝微服出行、学****西方技术的行为表示了赞赏。
在民族创痛的刺激下,魏源秉承林则徐的思想,并把它上升到理论高度加以阐述。
他在林则徐《四洲志》的基础上著成《海国图志》,明确阐述"善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之"的道理。
他提出中国当以俄罗斯彼得大帝为榜样,励精图治,赶上"西海之国"。魏源的"师夷长技"思想,固然有攘外之急需,但绝非皮毛之见,它包含着深刻的革新思想,已显示出他用世界眼光思考中国问题的远见卓识。
,是中国人学****西方长技的正式开始。
基于对敌强我弱形势的清醒认识,洋务派试图从西方资本主义那里学****坚船利炮的技术,以维护清政府统治。这些人在中央以奕訢为代表;在地方以曾国藩、左宗棠、李鸿章和张之洞为代表设立了总理衙门管理对外事务,衙门内设有英、法、美、俄四股,以后又增设海防股;在总理衙门之下,设有南、北洋通商大臣,分管南、北口岸的通商和交涉事务。为了培养翻译人才,总理衙门还设立京师同文馆,学****外文。这些机构的设立,为洋务运动的进行创造了条件。
洋务运动前期以"求强"为目的。洋务派在创办军事工业的过程中,或是经费不足,或是煤铁等能源不济,这使洋务派原先创办军事工业时的踌躇之志顿减大半。无法回避的困难,令洋务派备受困扰。他们终于明白,单靠军事工业的兴办是不能强国的;西方的强大不仅在于其坚船利炮,更在于其国与民的富足。思想认识上的转变和深化,必然外现于行动。
从19世纪70年代开始,洋务运动进入了寓强于富的"求富"阶段。洋务派向西方学****的种种作为,体现了中国人不甘落后,奋起直追的勇气。但是,他们想在不改变封建制度的前提下,单靠引进先进技术来挽救国家危局,这是不可能的。

甲午战争的失败,宣告了洋务运动强国梦的破灭。中国的有识之士认识到,只有作政治制度上的变革,