文档介绍：国学诵读200句
论语
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而篇》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政篇》)
子曰:“德不孤,必有邻。”(《里仁篇》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而篇》)
【注释】曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以“孝”闻名。据说《孝经》就是他撰写的。三省:省(xǐng):检查,察看。多次检查反省自己的行为。忠:指为人办事应当尽心尽力。信:诚实。传:指老师的传授。
【译文】曾子说:“我每天多次自我反省:为别人办事是不是尽心竭力了?与朋友交往是不是做到诚实可信了?老师传授给我的学业是不是复习了?”
有子曰:“礼之用,和为贵。”(《学而篇》)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学而篇》)
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”(《为政篇》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政篇》)
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯篇》)
【注释】兴:开始。
【译文】孔子说:“(人的修养)开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐。”
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《为政篇》)
【注释】周:合群。比:勾结。小人:没有道德修养的凡人。
【译文】孔子说:“君子与周围大多数人团结而不是和少数人勾结,小人和周围少数人勾结而不与大多数人团结。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政篇》)
子曰:“由,诲女知之乎:知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政篇》)
【注释】由:姓仲名由,字子路。生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子。女:同“汝”,你。
【译文】孔子说:“由啊,我教给你的知识你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。”
子曰:“人而无信,不知其可也。”(《为政篇》)
孔子说:“一个人不讲信用,那怎么可以呢?
子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《雍也篇》)
【注释】约:约束。畔:同“叛”。矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。
【译文】孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《泰伯篇》)
【注释】弘毅:弘,弘大。毅,刚毅。弘毅指心胸宽阔,意志坚强。
【译文】曾子说:“士不可以不心胸宽阔,意志坚强,因为他身负重任而路途遥远。
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《里仁篇》)
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”(《宪问篇》)
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《为政篇》)
子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”(《八佾篇》)
【注释】《关睢(jū)》:这是《诗经》的第一篇。此篇写一君子“追求”淑女,思念时辗转反侧,寤寐思之的忧思,以及结婚时钟鼓乐之琴瑟友之的欢乐。
【译文】孔子说:“《关雎》这首诗,快乐而不过分,哀愁而不悲伤。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁篇》)
子曰:“君子怀德,小人怀土。”(《里仁篇》)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁篇》)
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”(《公冶长篇》)
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《公冶长篇》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也篇》)
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(《雍也篇》)
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊篇》)
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(《颜渊篇》)
自古皆有死,民无信不立。(《颜渊篇》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也篇》)
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《子路篇》)
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《子路篇》)
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《子路篇》)
名不正则言不顺,言不顺则事不成。(《子路篇》)
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《子张篇》)
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而篇》)
子曰:“不愤不启,不