文档介绍：道家秘方
前言
延年益寿、保健强身是道家几千年来追求的梦想。据文献记载,早在春秋战国时期,道家就希望能从药物中提炼出长生不老的“仙丹”,通过服食地黄、天门冬、枸杞子、菊花、茯苓、柏子仁、松子仁等单味的植物药或钟乳石、硫黄、朱砂、云母、紫石英、白石英、赤石脂等矿物药“耐老”、“轻身延年”(《神农本草经》)。
随着道家炼丹术的发展,人们开始服用复方矿物药。据文献记载,三国时期的魏尚书何晏,平素“耽声好色”,由于服用一种由硫黄、白石英、紫石英、石钟乳、赤石脂炼制而成的“五石散”,而“体力转强”,轰动京城,“五石散”也“由是大行于世,服者相寻”。魏晋南北朝时期,服石之风更是风靡一时。
由于单纯服用或过量服用矿物药有许多毒副作用,常可导致癫狂,造成痼疾,乃至中毒死亡。所以,自唐后,道家开始将植物药与矿物药同时并用,形成了唐宋时期道家秘方的新风貌。如唐代《外台秘要》中的“茯苓散”,《千金翼方》中的“彭祖延年柏子仁丸”;其它如宋代《太平圣惠方》中的“老君益寿散”,《太平惠民和剂局方》中的“玉霜丸”等等。
自宋以后,道家秘方开始转向以植物药为主,如金元时期《丹溪心法》中的“还少丹”,元代《瑞竹堂经验方》中的“琼玉膏”,明代邵应节所制的“七宝美髯丹”,清代《世补斋医书》中的“首乌延寿丹”等,都是这一类药方的代表。
道家认为,人的疾病与衰老,关键是由于正气不足和阴阳失调。如《内经》中所说:“能知七损八益,则二者(阴阳)可调。不知用此,则早衰之节也。”因此,道家秘方多重在补虚、补五脏。然而在不同时期,其侧重点有所不同。唐宋以前的秘方多是以补心肾为主,同时兼补五脏;金元至明代,则多重于补肾。明朝以后,人们不仅重视补肾,而且还重视补脾。如《串雅外编》中的“长寿粉”、“九宫王道糕”,《寿世保元》中的“阳春白雪糕”,《万氏积善堂秘验滋补诸方》中的“参苓造化糕”等等。
疾病、衰老与死亡,是生命过程的必然经历,道家企图通过“服食”丹方以百病不生、长生不老乃至成仙得道,这只不过是一种幻想。但大量事实表明,科技高速发达的今天,人的寿命仍远远没有达到自然寿命的极限。因此,减少疾病、延缓衰老、延长寿命是完全可能的,其方法也是多方面的,除摄生养性、保健运动和饮食调养外,服用药物也是一种重要的方法。本栏目收集整理了上百种道家的养生正、附方,以期起到抛砖引玉的作用,使祖国的传统保健医学更加发扬光大!
龟鹿二仙胶
清·徐灵胎《兰台轨范》正方
鹿角(血者)十斤、龟板(自败者)五斤,以上两味另熬膏。枸杞子(甘州者)三十两,人参十五两。
右用铅坛如法熬胶,初服酒化一钱五分,渐加至三钱,空心下。精不足者,辅之以味,而龟鹿又能通督任,填补之法,此为最稳。大补精髓,益气养神。
本方中的主药是龟板、鹿角。自古以来,人们就把龟和鹿作为长寿的象征,但究其原因则又各不相同。以龟而言,则在其“灵而多寿”。如李时珍说:“甲虫三百六十,而神龟为其长。”《抱朴子》还记载有“千岁灵龟,五色具焉,如玉如石,变化莫测,或大或小,或游于莲叶之上,或伏于蓍丛之下。”张世南《质龟论》也记载有“龟老而神,年至八百,反大如钱,夏则游于香荷,冬则藏于藕节。”俗语中也有“千年王八万年龟”之说。这些记载虽然含有夸张成份,但龟在众多动物之中寿命最长,则已为科学研究所证实。龟之所以能长寿,其原因之一是龟的新陈代谢迟缓。龟可以几个月甚至几年不吃东西也不至于死亡。其原因之二,是龟细胞分代数远比共它动物多。一般人的细胞分裂是50代左右,而龟则可高达110代之上。有人经过研究断定,龟的体内没有致癌因素,这可能也是龟得以长寿的有利因素。古人用龟作为本方的主药,一方面是想借龟之长寿而使人能长寿,另一方面龟板也确有较高的滋补强壮作用,龟板熬胶则功效尤佳。龟板胶味咸甘而性平,入于肾经,《本草正》称“龟板膏,功用亦同龟板,而性味浓厚,尤属纯阴,能退孤阳。”关于龟板的功能,《本草通玄》说:
“龟甲咸平,肾经药也。大有补水制火之功,故能强筋骨,益心智,止咳嗽,截久疟,去瘀血,止新血。大凡滋阴降火之药,多是寒凉损胃,惟龟甲益大肠,止泄泻,使人进食。”《神农本草经》将其列为上品,并称其“久服轻身不饥。”《名医别录》则说:“良久服,益气资智,使人能食。”目前临床上主要是将其作为滋阴补血、健骨止血药使用。
鹿,古人认为乃是“仙兽”,其寿命在兽类中也是较长的,《述异记》曾记载有“鹿千岁为苍,又为五百岁为白,又五百岁为玄,玄鹿骨亦黑,脯食之,可长生也。”这也就是本方用之以为主药的原因之一。再者,鹿角胶也确有很好的补益功能,这才是本方用它的真实目的。鹿角胶味咸甘而性温,入肝肾二经,《本草汇言》称“鹿角胶,壮元阳,补血气,生精髓,暖筋骨之药也。”又云“此系血属之精,较草木无情更增一筹之功矣。”《神农本草经》尚谓之“久服轻身延年。”
方中