文档介绍：读书笔记之《白鹿原》
翻开《白鹿原》,看到陈忠实在序中说道:“我活得依然沉静如初”。突然就喜欢上这个人如其名的作家,也对这本他花了四年时间完成的的鸿篇巨著有了极大兴趣。
《白鹿原》被看作“一个民族的秘史”,是一部中国西北渭河平原半个世纪变迁的雄奇史诗,更是一部中国农村传统农民的悲壮史诗。风波突起的白鹿原作为清末民初解放前夕中国历史的见证,原上发生的一幕幕活剧可以视为民族历史发展的一个缩影。以政治文化角度看,其社会结构有以田福贤、岳维山为代表的国民党反动势力,有以鹿兆鹏、韩裁缝为代表的共产党革命力量,有以鹿兆谦(黑娃),大姆指为代表的农民土匪武装;以民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体,有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。阶级矛盾、家族纷争、利欲***的角逐,相互融汇交织,构成白鹿原半个多世纪的“民族秘史”。
小说主要描绘了白鹿原上两个大家族生产生活以及家庭纷争的争斗。人物众多,事件繁杂,性格鲜明,从辛亥革命,清廷倒台,民国建立,军阀混战,国共合作大革命,合作破裂两党相争,抗日战争,解放战争,建国初期到文革一系列重大事件,白鹿原翻云覆雨不断地从老一代人到新一代青年的身上发展,也不断的把小说推向高潮,上演了一幕幕惊心动魄跌宕起伏的历史画卷,有亲情,有义气,有传奇,有历险,有狡诈,有爱情,有机缘,有命运,有太多太多······在此,我想探讨一下白鹿精魂。
有人认为白灵是真正的白鹿精魂。在《白鹿原》这部男性为主体的叙事文学作品中,最正面健康、光彩照人的女性形象莫过白灵这位独立自主、美丽性感女性了,她是白家幺女,在父母紧盼一个女儿的时候降生,在父亲有求必应的宠爱里顺顺当当地长大。在革命、进步等意识形态框架内,不顾一切地“往前冲”, 虽说白灵投身革命缘起于一个爱情游戏——抛掷铜元,然而当她确定了自己的理想之后变得异常坚定,她先国后共,在信仰上和兆海不断发生分歧以致恋情结束。
在对爱情的最终选择上,她也表现得那样自主而热烈,与兆海的亲哥哥兆鹏在敌伪区先假扮夫妻,在经历血雨腥风的磨练、生与死的考验之时爱情火焰如革命斗志般被激发出来: “咱们做真夫妻啊,兆鹏哥!”“我们做一天真夫妻,我也不亏。”白灵并不漂亮,但她有着白家遗传的领导才能,她的身上洋溢着青春的热情,流淌着叛逆的热血,接受先进的文化教育,有独立的思想,是新文化新思想的代表。白灵,犹如白鹿原上传说中那美丽纯洁的白鹿。
也有人认为朱先生才是真正的白鹿精魂。“白鹿精魂”是朱先生在鹿兆海出潼关到中条山打日本的时候送给他的字,但似乎这四个字更适合他自己。朱先生从开始到结尾给人留下的最深刻印象都是神乎其神的现代“诸葛亮”,他不仅有渊博的学问、坚定的信念,而且有超乎常人的神算能力。他是儒家传统文化理想和精神的象征,其个性主要体现了一个“奇”字,并且其奇言、奇文、奇行的最终目的都落脚在“治国平天下”的儒家理念上。他具有传统的儒家社会历史观,并且竭力以这种观念影响他周围的人和事,因而成为白鹿原上的“圣人”和精神领袖,从白嘉轩、鹿子霖到他们的子女、黑娃等人都受到过先生精神上、思想上的帮助,每个人物于先生之间所发生的事情,都是先生以他自己独特的方式来引导和帮助他们。
我觉得上面两种说法都有一定道理,白灵和朱先生从不同方面都能代表白鹿的精魂,所以我更相信白鹿精魂所指的并不局限于一个独立鲜明