古诗鉴赏.pptx

文档介绍：鉴赏
梦游天姥吟留别
文章层次
一、入梦缘由
二、梦游幻境
由现实入梦……
由梦回现实……
三、出梦概叹
一、入梦缘由
1、海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
把神山和天姥山并提,起衬托作用,表现天姥山的神奇色彩,使诗“神”的特色凸显而出。
2、天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
天姥山的特点:高大、巍峨先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。
3、“越人语天姥,云霞明灭或可睹”
写作手法:类比、衬托
修辞手法:夸张
极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。
二、梦游幻境
1、览镜湖
“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”
2、游剡溪
“湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。”
视觉与听觉结合。视觉,渌水荡漾,清澈明净;听觉,猿啼清幽,描绘出一幅宁静,清幽的画面,蕴含作者对此景的喜爱之情。
3、登天姥山
“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”
视觉,半壁见海日,描写了在半山腰观海上日出的壮观场面;听觉,空中闻天鸡,在半山腰听到了天鸡的鸣叫,充满神话色彩,表达了作者的迷恋之情。
“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”
这几句描绘了迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界,写得有声有色。这里采用了楚辞的句法,不仅使节奏发生变化,而且使读者联想到楚辞的风格,更增添了浪漫主义的色彩。
4、神仙世界
“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”
梦境写到这里,达到了最高点,诗人的幻想真像“天马行空”,无拘无束地任意奔驰。
三、回归现实
“世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山”
他认为,如同这场梦游一样,世间行乐,总是乐极悲来,古来万事,总是如流水那样转瞬即逝,还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。