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宋应星论文:宋应星 哲学思想 《天工开物》.doc

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宋应星论文:宋应星 哲学思想 《天工开物》.doc

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文档介绍:宋应星论文:宋应星哲学思想《天工开物》
【中文摘要】宋应星是17世纪中国明代卓越科学家和思想家,他的《天工开物》是中国科学史中的代表作,也是一部世界名著,深受国内外学术界的推崇。他的《野议》等四篇著作是中国思想史中的重要作品,其中闪烁着不少光辉的思想。宋应星的哲学思想内涵丰富、博大精深。他的“盈天地皆气也”的思想是其整个哲学体系中的思想基石,把万事万物归结为“气”这个最原始的物质本原,各种物质形态都是由“气”转化而成的,归根到底又复返为“气”,“五行”也是由“气”化而成。在认识论上,宋应星提出了“天工开物”的思想,认为“天工”和“开物”是相辅相成、相互联系的,具有唯物性,他认为自然界是客观存在的,按其“煞定死谱”、“不生不灭”的客观规律发生和发展着,并且申明世界是可以被认识的,反对“天命观”和“宿命论”,进一步把实践作为认识的基础,突显了“质测即藏通几”的实证主义倾向。宋应星的朴素唯物主义哲学体系中还含有不少朴素的辩证的观点。提出对立面间是相互转化的矛盾辩证观点。其中“化”是宋应星朴素辩证法思想的核心,从“形万变而不穷”和“质日新”的普遍的辩证自然观出发,论证了天地万物都处于不断运动、发展变化的过程中。论文从宋应星哲学思想形成的时代背景、理论背景入手,在前人研究的基础上通过进一步阅读原著,对宋应星主要的哲学思想的产生进行了较为全面、系统的考察,进行梳理和概括。以本体论、认识论、辩证法三方面为基本框架来阐释宋应星哲学思想的主要内容。并在此基础上对有关问题作了初步的尝试性探讨。同时对宋应星哲学思想的价值进行了评价,最后指出宋应星的历史局限性,他没能完全摆脱唯心主义神秘观念,在唯物主义历史观上也是不彻底的。
【英文摘要】Song Yingxing (1587-1666?) was an outstandingChinese scientist and thinker in the 17th century. His Tiangong Kaiwu is a representative writing in the history of science in China and a world-famous work which is highly praised by academic circles in China and abroad. His Ye Yi and other three works are the important writings in the history of Chinese thought, which shine much brilliant ideas. Song yingxing’s philosophy thoughts are of rich contents, profound. His “it is full of gas all over the world” is the foundation of the whole philosophy thoughts. Put everything down to “gas” the most original material, and variety of material are formed by the “gas”, finally transfo