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银行承兑汇票背书的有关事由及不可收取的银行承兑汇票特征.doc

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银行承兑汇票背书的有关事由及不可收取的银行承兑汇票特征.doc

上传人:zxwziyou8 2018/6/19 文件大小:985 KB

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文档介绍

文档介绍:新时期之学校道德教育状况
【关键词】传统道德精神市场经济学校德育失误应对对策

我国古代有一个这样的故事,叫“孔融让梨”,这个故事在我国世代相传,今天已成为我们教育孩子懂得谦让的经典教材。然而,到了今天出现了一个问题,用“孔融让梨”的故事教育孩子,会不会引起诚信问题呢?随着我国社会主义市场经济的发展,诚信问题已经引起了全社会的广泛关注。要解决社会信用问题,除了大力加强社会主义法制建设外,一条重要途径就是加强教育。那么,如何加强教育呢?在新时代、新阶段,传统的教育方法受到了严峻挑战。“孔融让梨”这个故事作为我国自古以来德育经典教材,其积极意义是不言而喻的,但是,它是有前提的,那就是孩子首先要懂得诚实,否则,就有可能导致相反的结果。“孔融让梨”的故事,从培养孩子明理、谦让的品格来说,无疑是一个好的教材;如果教育者不去做正确的引导,孩子就有可能为了得到其他方面的东西而说假话,如果孩子丢失了诚信,我们付出的代价就太大了。

一、价值判断:重提中国道德精神

中国传统道德精神,在中国古代伦理、哲学、教育的研究文献中已被广泛讨论。必须承认,越来越发达的科技文明正以其无所不在的数量化、物质化冲击着人的生存空间,它在改变并提高人的生存空间、生存质量的同时也改变了人的生存方式,它创造了发达的物质也鼓励了人对物质的追逐,这同时也在淡化着人文精神,也冷漠着人的精神世界和人对道德精神的维护。这种情况导致了人对人性复归的呼唤,如西方人本主义觉醒。但呼唤又何曾有效地遏制住人对超越社会可提供性的病态物欲?在当前我国繁荣的经济形势下,这一切似乎正在复演。对年轻一代而言,物质环境的改变,独生子女家庭的娇宠,唯升学以求的生活目标的畸形,更显示出一种人格发展的困境。那些比我们率先发达的国家的哲人们,在呼唤人性复归的时候,曾惊异地赞叹过东方道德精神。不是一宗血脉, 自然会对中国人家喻户晓的东西也不可思议,而我们竭诚引介西方道德与德育理论的同时,是否也该重温自己的优良传统呢?道德与德育问题,呼唤中国传统道德精神。
现代科技文明的确以其巨大的张力把世界变小了,中国文化通过多种媒介儒化至世界各地的华人群体及个体,也以其强大的涵化功能渗透到异质文化群体及个体,一个博大开阔的文化中国不仅局限于世界华人而且影响至世界各民族和地区。因此,华人教育必将成为世界教育中的优秀一族。在这里,我们并非要渲染大华夏中心论的民族主义,但确信,任何民族如果生成一种自卑自贱的心态,都将十分危险。客观存在着的文化中国已是不争的事实,华人教育之优良传统,其渊源深厚的中国道德精神,作为人类教育之宝贵财富,无疑应当在中国这片文化沃土上得以弘扬、传承,并率先创造出新世纪的辉煌。当然,对待中国道德精神,不能像前些年亚洲大学生辩论
“儒家思想能不能抵制西方歪风”一样,仅限于实用主义式的“工具论”或口舌之争。因为我们主张弘扬中国道德精神,并非把它当作一种实用的工具,可操作的武器,而是主张培养年轻一代具有中华民族优秀的道德人格。
从主体修养的途径来看,中国传统德育不取西方“避苦求乐”的自然道德观,而重视培养人们道德精神的目标,自觉承受物质贫困和身体劳苦,它教育人们道德精神之乐而不避物质功利之欠缺、生理肢体之劳苦,或者为他人的乐不避自己的苦,这是以避乐吃苦为乐的精神境界,如“人生自古谁无死、留取丹心照汗