文档介绍：潮州文化——潮剧
一、问题
在潮州,最有名的东西数不胜数,但是我们最感兴趣的还是“潮剧”。潮剧虽
然名气不大,不像京剧那么流***界各地,但是在潮州确实人们非常重视的一
种剧种。这个剧中是潮州人自己的,而为什么会有这种剧种呢?它有哪些有名
气的作者和演员呢?它有哪些有名气的作品呢?这是一种怎样的戏剧呢?
二、研究过程
潮剧简介:
潮剧又名潮州戏、潮音戏,是用潮州方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。它是宋元南戏的一个分支,距今已有四百三十多年的历史,主要分布于粤东、闽南、台湾、香港和东南亚等地。
潮剧传统剧目分宋元南戏和明清传奇、文明戏和新编历史剧两大类,有剧目两千多个。传统剧目在潮剧中占据重要地位,有《荔镜记》、《苏六娘》、《刘明珠》等精品剧目;传统折子戏《扫窗会》、《杨令婆辩十本》、《闹钗》汇聚了传统潮剧的精华,被誉为“百花潮中的三块宝石”。
从表演上来看,潮剧的脚色行当中以生、旦、丑最具地方特色。生旦戏《扫窗会》被誉为中国戏曲以歌舞演故事的典型代表;潮剧丑角分为十类,其中项衫丑的扇子功蜚声南北,为世所称。老丑戏《柴房会》中,丑角的溜梯功为潮剧所独有,在戏曲界享有盛誉。潮剧音乐属曲牌联套体,唱南北曲,声腔曲调优美,轻俏婉转,善于抒情。清代中叶以后,它又吸收板腔体音乐,显得灵活多姿。潮剧中有传统曲牌二百多支,乐曲一千多首,是研究中国戏曲声腔的重要资料。潮剧演唱用真声,唱念用古谱“二四谱”,韵味浓郁。其曲调包括优美柔媚的轻三六调、平正端穆的重三六调、哀戚幽怨的活三五调及轻松诙谐的反线调等。潮剧的打击乐器均有定音,伴奏有复调和声之美,1950年后为许多兄弟剧种所仿效。
潮剧是中国古老戏曲存活于舞台的生动例证,是中华民族优秀文化表现形式的代表之一,具有深刻的历史意义和较高的审美价值。1990年以后,潮剧受到市场经济的制约和多种现代文艺形式的冲击,投资减少,人才流失,艺术水平下降,优秀的传统表演艺术濒临灭亡,正处在艰难发展的状况之中,亟待保护和扶植。
潮州戏是用潮州方言演唱的地方戏曲,为同全国的地方戏曲一样,主要差别是声腔、音乐,当然在表演、服装上有些也有小差异或具有自己的特色。因此,潮州戏主要流行于粤东的潮汕三市、汕尾市、闽南四县、丰顺县的潮语区、香港、台湾以及东南亚各国的潮人聚居地(主要是泰国和新加坡、马来西亚)。近年随着移民在美国、法国、澳大利亚等国家也出现潮剧团体。1999年在汕头市举行的第二届国际潮剧节,就有来自海内外的30个国家和地区的潮剧团、潮乐团参加了这次盛会。
潮剧的来源:
潮剧剧目的来源,是多渠道的汇集,才能反映社会生活的各个侧面,而且获得源流不竭的题材,包括几个重要方面。
(一) 首先是传统故事的剧目,这些传统故事剧目主要是来自全国性的历史记载,古代的小说、戏文及曲艺节目,诸如《钱秀才错占风凰俦》是据小说《醒世恒言》编剧,《梅亭雪》从《玉堂春》中一折编剧,《秦香莲》则以鼓词编剧,《秋胡戏妻〉则来自元杂剧,《铁弓缘》则来自明代传奇等等,都属这方面,这占潮剧剧目的最主要部分。
(二)是根据地方传说或人物故事进行编剧,这是很有地方个性的剧目,有如《陈三五娘》《剪月容》,就很有地方文化色彩,又如《翁万达斩十八翰林》,则有地方人士恩怨关系的痕迹。《萧端蒙一板打死江西王》,则是地方人伸张正义的寄意。这方面的则目最受地