文档介绍：塑造税务工作者的道德殿堂
摘要:2007-02-0221:56: 塑造税务工作者的道德殿堂警示教育报告会后有感河南省女子监狱服刑人员的警示报告结束了,但其留下的震撼却使我久久平静。干部,一名刚从纪检监察岗位上…
塑造税务工作者的道德殿堂警示教育报告会后有感河南省女子监狱服刑人员的警示报告结束了,但其留下的震撼却使我久久平静。干部,一名刚从纪检监察岗位上转任副局长的税务工作者,几天来一直在思考着。三个服刑人员声泪俱下的表情、愧对亲人的歉疚赢得了人们的几多同情,但听听她们犯下的罪行,看看她们给党和的损失,谁能否认监狱她们最好的归宿呢?跨入这壁垒森严的大院之前,她们或者是的者,或者是工作的能手,但却放松了对世界观的改造,放纵私欲,逃避监控,逐渐使曾经是同行中的佼佼者,一步步滑向了犯罪的深渊,走到了的地步。前车之覆,后车之鉴。听过她们发自肺腑的忏悔之声,我不禁感慨:税务工作者,不的道德教育,不规范税收执法的运作程序,不制度规章的约束,罪犯的,谁能肯定当中某些人的明天呢! 怎么办?如何的干部重蹈覆辙呢?依我看,道德教育,塑造税务工作者的道德殿堂是的选择。税收是上层建筑在经济领域的体现,是权利的手臂,是执政者集团意志的体现。税收政策的制定,征管措施的归根结底是要靠税务工作者来付诸实施的。人的思想着税收工作质量的优劣。机构分设,在“带好队,收好税”原则下之实施的“人本主义”选择,说明了人的因素的性。人们的社会实践活动除了取决于法律、法规、规章、制度的范围外,还受制于思想道德的约束。事实上,道德约束被绝大多数人的触犯后,才产生了法、规、章、制。地讲,法律是社会公共的最高准则,所社会都触犯它。从某种角度而言,法律是个人的最低标准,还有标准能低于法律规定的标准才受到制裁的呢?道德是个人的最高准则,对道德标准的崇高趋向地追求永无止境。何为道德?何为不道德?判断和选择主体的标准随人们****俗、良知和理性的升华得以的。近年来,经济的、政治的巨大变革民族来说意味着新的生机和发展的性,,无情的事实捉弄了抱着天真的哲学信条的人们:新的道德观念并象计划经济的逐渐消失、市场经济的确立一样呈现在人们的头脑里。在税收领域,税收征管模式转换后,人们的心态和在背离了传统的轨道后,并未朝着健康的新的征管模式所需要的方向发展。“烈焰吞噬了或许是该死的鸟儿,然而余灰中却并未见新凤凰应运而生”。现实生活中,税务工作者的道德观念,呈现出良莠不齐、各色各样的。向上的当然是主流,但浑然无续,无规则、非理性,甚至庸俗腐朽的思潮也绝非:是与纳税人的交往中,在税务系统内部,利己主义、享乐主义比比皆是,偷机钻营、心存侥幸者若明若暗,判断并非是杞人忧天、空穴来风,你只要看看着大权小权的人们在用手中的执法权换取就不言自明了。小到吃、拿、卡、要、报,大到***受贿、侵吞***,虚开增值税发票、骗取税款,不一而足。诚然,近年来从上到下对系统内的***动过数次大手术,有些是纵向地变更税收体制的,有些是横向地人员权利监督的,“大老虎”、“小老虎”也揪出不少绳之以法、当场示众,但这***“前仆后继”的现实而言,只能说是杯水车薪。本来是要“杀鸡儆猴”,现在却成了“众猴见过被杀的鸡后,皆这只鸡太笨了,保护的意识和技巧太差了。”岂不可悲! 孔子有句话:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”指出只靠刑罚的强制可以使人远离犯罪,却教人有羞耻之心;用道德来,才能使人知道郑而自觉走上正道。且不说强制的处罚能否产生让人远离犯罪的威力,也不说它为封建等级制度服务的本质,但就其对“为政以德”的分析,对道德的功能和作用的认识来看,这无疑是的。试看,对贪官污吏的处罚不可谓不严,经济犯罪掉脑袋的何止胡长清、成克杰两人,税务系统因***腐化丢官革职打进大牢的也不胜枚举,但谁又能否认***者的“冰一角”呢,以致于有人说“反***就象隔墙撂砖头。”法制的作用是毋庸质疑的,但有时法制的作用有限的。常听到的议论:“×××被抓起来了,法院判定他才受贿几万元,他其实受贿十几万都不止!”当然,的议论也信,但法律在认定某些犯罪时取证难却是不争的事实。司法领域是,党纪政纪中亦然。我从事纪检监察工作期间,在税务人员违纪问题时就常遇到类似的情况:明明知道某某有问题,也有举报事实,但在取证时往往遇到认证难,甚至无法认证,当然也不了人,结果常常是
“不了了之”,法和纪律这时就显得无力,的之后,当事人吸取了“教训”,而是了“经验”,谁又能他以后不会挺而走险,在堕落的路上越陷越深呢? 如今,在推行“依法治国”的,也在大张旗鼓地倡导“以德治国”,“法治”和“德治”并重已我国的治国方略。这实在是英明之举,时代的呼唤。在税收领域,也要这的选择:在“依法治税”的,强调“依德治税”。对外主要是宣传“税收取之于民用之于