文档介绍：夸父逐日
本文选自《山海经·海外北经》。
《山海经》,内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。其中的矿物纪录,为世界最早的有关文献。
整体感知
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
1、朗读
2、疏通文意
1 夸父与日逐走,入日;
逐走:竞跑。逐,竞争。走,跑。
入日:指接近了太阳,赶上了太阳。据《山海经·大荒经》记载,夸父在“禺谷”(神话中太阳落入之处)追上了太阳。
2 渴,欲得饮,饮于河、渭;
欲得饮:想要喝水。饮,这里作名词,指饮用的
水。
饮于河渭:到黄河、渭河中去喝水。于,介词,引出动作的处所,可翻译为“到”。河:秦汉以前大多专指黄河
3 河渭不足,北饮大泽。
河渭不足:黄河和渭河的水不够喝。不足,水不够夸父喝。
北饮大泽:到北边去喝大湖里的水。北,往北。
4 未至,道渴而死。
道渴而死:半路上因口渴而死。而,连词,表因果关系。
5 弃其杖,化为邓林。
弃其杖:丢下他的手杖。其,他的。
化为邓林:手杖化成了桃林。
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,在半路上渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
走(逐)
饮
背
诵
思
路
渴
死
化
探究品味
“与日逐走”?
2. 对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?
3你如何理解这则神话的主题?
①     表现夸父的宏大志向,巨大的力量、气魄(从神话故事的特点的角度理解其积极意义);
②     自不量力(消极方面)。
夸父是古代人们想象中的一个英雄,他神奇、力大无比,喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林,不仅表现他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有了浪漫主义的魅力。
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。
读山海经·其九
[晋]陶渊明
夸父诞宏志,乃与日竞走。
俱至虞渊下,似若无胜负。
神力既殊妙,倾河焉足有!
余迹寄邓林,功竟在身后。
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拓展迁移
阅读《精卫填海》
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木;有鸟焉,其状如乌(乌鸦),文首、白喙(huì鸟嘴)、赤足,名曰精卫,其鸣自啸(叫)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺( nì 淹没)而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(yīn填塞)于东海。
《山海经·北山经》
思考:
这也是选自《山海经》的一则中国古代神话,试分析两则神话的相同点。