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中国全史
004
史仲文胡晓林主编
上海市黄浦区教育信息中心
四、考古发掘出的一个王朝——夏代的中国经济
经过了新石器时代农业经济五六千年的发展,中原地区在龙山文化之后
进入了中国历史上有据可考的第一个奴隶制王朝——夏代。
夏,是古史传说中最早的朝代。《史记·夏本纪》引《竹书纪年》载,
夏代之“有王与无王,用岁四百七十一年。”《三统历》说夏代历时年。
商灭夏大约在公元前—年前,依此上推,夏代纪年约从公元前
世纪到公元前世纪,共年左右。
中国历史上是否存在过夏代, 世纪初期史学界曾有不同看法。自安阳
殷墟甲骨文证实了《史记·殷本纪》记述的商王世系以后,随着考古材料日
益增多,商代的历史已被公认为信史。因此,尽管《史记·夏本纪》记述的
夏代世系与商代同样简略,大多数史学家和考古学家都认为夏代的存在是可
信的。世纪年代以后,碳测定技术在考古学上的应用使中国远古及
三代的历史更加明晰,考古发现的大批夏代纪年内的文化遗存,其面貌特点
进一步证实了夏代的存在。
考古学所说的夏文化,主要指夏王朝时期在一定地域内的夏族的文化遗
存。夏族主要活动在河南西部的颍水上游和伊河、洛河下游地区,北及晋南
的汾水下游一带。在夏王朝统治的地域内,各氏族部落集团在龙山文化的基
础上融合成夏民族,而在其周围地区,则分别存在着其它许多氏族部落军事
联盟集团,从文献记载和考古发现所证实的,主要有黄河下游齐鲁先民的岳
石文化、黄河上游氏、羌等族先民的齐家文化、长江中游荆楚先民的石家河
文化、长江下游吴、越等族先民的晚期良渚文化等等。此外,在东北还有西
辽河流域的一些原始社会末期氏族部落,西南地区和华南也生活着一些经济
上落后于中原地区的氏族集团。所有这些分布在中国大陆上的早期国家和氏
族集团,共同构成了夏代的历史,共同发展着夏代的经济,共同是夏代的主
人。
(一)代表夏代经济的二里头文化
夏王朝的中心区域,文献记载和考古发现均证实在豫西晋南一带,考古
发现其代表性文化,是二里头文化的二里头类型和东下冯类型。
经历了仰韶文化、龙山文化年的发展到了龙山文化末期,黄河流域
许多氏族部落先后进入更大规模的军事联盟时期,形成了一批在古史传说中
很有影响的军事集团,产生了一些有代表性的、神化了的酋长,如黄河下游
的皋陶氏、伯益氏,黄河中游的颛顼氏、帝喾氏,渭水流域的炎帝神农氏,
淮河流域的太皞氏等等。这些大的军事集团经过数百年的交流与融合,大约
在公元前世纪之前,各自成为城邦制的军事酋长国。黄土高原的黄帝部落
集团统辖下的六个巨大的部落联盟,成为活跃在陕西、山西、河南交界地区
最强大的力量,建立了中国历史上第一个王朝夏代。
夏代的经济生产比以前有了显著的提高,反映在物质文化上更加丰富。
豫西地区的二里头文化,是夏代中心区域的代表性文化。从二里头文化的遗
迹和遗物,可以看出夏代社会经济的基本状况。
二里头文化于年首先在河南省登封县王村遗址发现,当时出土的遗
物不多。自至年,在洛阳东干沟村附近又曾几次发现这种文化的
墓葬与灰坑。这个遗址的晚期堆积中发现有青铜小刀和青铜锥,器形和铸造
工艺都很原始。从地层关系上可以清楚地判断出这种文化的年代晚于人们熟
悉的河南龙山文化,又早于商代,这种文化的特点及其所处的时代,引起了
学术界的广泛注意。
很快,在郑州洛达庙、巩县稍砦、偃师灰咀和二里头、渑池鹿寺、陕县
七里铺等地都发现了这类古文化遗存。随着中国社会科学院对二里头遗址的
大规模科学发掘,资料越来越丰富,许多碳测定数据集中在公元前—
前世纪。考古界遂把这种文化定名为二里头文化,并做为夏文化的主要讨
论内容。
世纪年代,二里头文化遗址的发现不仅遍及河南全省,而且在河
北省南部、山西省西南部和陕西省东部各地都有发现,已达多处。这些
遗址中既包含早期的城址、宫殿建筑、村落、墓葬群,也有一些铜器冶铸、
制石制陶、制骨的手工业作坊,出土了大批陶器、石器、早期青铜器、玉器、
象牙雕刻器和漆器等,具有明显的时代特征,是研究夏代经济和文化的珍贵
资料。
由于夏文化是许多地区不同氏族集团交融的产物,在这广阔的地域内,
各地的二里头文化不尽相同,大致可分为豫西地区的二里头类型、晋南地区
的东下冯类型、豫北冀南地区的下七垣类型、豫东地区的下王岗类型。这些
不同类型,是不同渊源的龙山文化时期氏族部落文化传统承袭发展的结果。
在夏文化的中心地带分布的是二里头文化的二里头类型和东下冯类型,
为夏王朝所直接统治,其它