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文档介绍

文档介绍:弟子规
[清]李毓秀
简介
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学****上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》。
作者介绍
李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三,新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治七年,卒于清雍正六年,享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。

凡出言信为先诈与妄奚可焉
话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫闲管
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生戚
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘掩饰增一辜
凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传
开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,
没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗人的话或花言巧语,
更不能使用! 话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,
该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行;不要
花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,
以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。任何事情在没
有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚
明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。
勿轻言
徙木为信
商鞅是战国时期的改革家,他辅佐秦孝公进行了变法。为了取信于民,商鞅在国都的南门立起一根三丈高的木杆,并当众宣布,谁能把它扛到北门,赏赐黄金十两。可是到了下午,还没有人去做,这时商鞅又下令把赏金增加为五十两,这时有一个人把木杆扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。人们见商鞅说到做到,以后推行什么政策都积极响应,商鞅变法于是取得了巨大的成功。
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫闲管
不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会
造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。讲话
时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更
不要模糊不清。遇到他人来说是非,听听就算了,要
有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不
必多管。
勿妄言
失信丧命
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根***杆大声呼救。有个渔夫声
而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”待
被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他守
信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金
子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商
人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意
料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处
于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
勿轻诺
见人善即思齐纵去远以渐跻 见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚
见他人的优点或善行义举,要立刻想到学****看齐,纵然目
前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人的缺
点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,
有则改之,无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问
和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕
励奋发图强。至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在
心上,更没有必要忧虑自卑。
内修品
阮咸晒衣
阮咸是西晋著名的文学家,年轻的时候家里并不富裕,吃的穿的很平常,可是他在有钱人面前却泰然自若,一点也不自卑。当时有个风俗,就是每年六月初六,各家都要把自家的箱子打开,把箱子中的衣服拿到太阳下面晾晒。据说这样衣服不会被虫子咬。这一天,许多人家都在晒衣服,那些有钱人家会把所有的绫罗绸缎华丽衣服一一晾晒,一时间便花团锦绣,璀璨耀眼。这既是晒衣服,也是一种变相的比富大赛。有些自卑的穷人就干脆不晒了,因为他们感到那些破旧衣服很丢人,也有些穷人只挑拣几件能看得上眼的衣服晒晒,阮咸则坦然的将自己的所有破烂衣服