文档介绍：有趣的汉字
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错别字
汉字的来历
汉字的起源有种种传说, 中国古书里都说文字是仓颉创造的。说仓颉看见一名天神, 相貌奇特, 面孔长得好像是一幅绘有文字的画, 仓颉便描摹他的形象, 创造了文字。有的古书说, 仓颉创造出文字后, 由于泄漏了天机, 天落下了小米, 鬼神夜夜啼哭。还有一种传说, 说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹, 启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是靠不住的。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要, 经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。
从 1954 年秋至 1957 年夏, 中国考古工作者多次发掘了半坡遗址(今西安市东郊半坡村北), 发现了早在 6000 年左右半坡人在长期的生活和生产实践中, 创造了具有文字性质的劾划符号和绘画、雕塑、装饰品等艺术作品。半坡人的刻划符号多保留在彩陶上, 这可以看作是原始的中国文字。
近年来, 中国在山东莒县陵阳河大汶口文化晚期的一处遗址里发现了一批墓葬(距今已有 4500 多年), 出土了大量的文物。在一些陶尊上各刻有一个图象文字, 共发现了 10 多个单字。这些文字是按照实物的形状描绘出来的, 所以称为
“象形字”。字体的结构与甲骨文上的象形字十分相似, 但比甲骨文要早 1000 多年。因此, “象形字”是中国最早的文字, 它已具有了文字的特征。
汉字的构成主要有三种方法:
像形法
例: “日”写成, “月”写成, 水写成, 牛写成等等。这些象形字经过逐渐的演变, 到后来都改变了原字的形体, 变成了后来方正的字体, 有的笔画减少了, 有的笔画增添了, 由不规则变成了有规则的字体。
会意法
象形字比较容易看出造字的道理, 但它们不能表达抽象的意思。古人便创造了另一种造字法——会意法。就是用不同的符号或借用“象形字”加上一些符号来表达一个抽象的意思。例: “明”字写成, 意为“日”和“月”带来光明。“旦”字写成, (意为太阳出地平线而升起。
形声法
象形字和会意字都能从字形上看出字的意义, 但却不能读出声音。因此又创造了形声法来造字。把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来, 组成很多新字。例: “爸”字是表音的“巴”字和表形的“父”字的结合; “芭”字是由“巴”和“++”搭配而成。这样文字越造越多, 据统计, 形声字占汉字的 90% 左右。汉字的形成和发展, 成为人们交流思想的重要工具, 适应了人类社会生活
汉字的演变过程
甲骨文
古代用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字。现在发现最早的甲骨文是商朝盘庚时期的甲骨文,其内容多为“卜辞”,也有少数为“记事辞”。甲骨文大部分也是象形字或会意字,形声字只占20%左右。甲骨文象形程度高,且一字多体,笔划不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。
金文
古代称铜为金,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎文、铭文。金文始见于商代二里岗的青铜器,不过商代二里岗发现的青铜器有金文的只有少数几件。殷墟出土的青铜器上金文增多;至西周时,青铜器上金文已经较为普遍。商代金文多为象形字以及由象形字合成的会意字。这些字像一幅幅图画,生动逼真,浑厚自然,有的呈团块状。
大篆
据传为周朝史籀所创,故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中,其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。
小篆
小篆是由大篆简化而成。相对于大篆而言,小篆的形体结构简明、规正、协调,笔势匀圆整齐,偏旁也发生一定的变异和合并。与大篆相比,小篆的图画性已经大大减弱,每个字的结构已经比较固定。
相传小篆是战国时期秦国宰相李斯负责整理出来。如果小篆的确是在短时期内整理出来的,则在秦国国内必然有一个主动推广小篆和主动摒斥包括大篆在内的古字的改革过程。
六国文字
秦国以外的国家所用的文字统称为“六国文字”。六国文字属于古字范畴,图画性强,形状不定,难以识别。
公元前221年,秦将王贲攻破齐国首都临淄,齐亡。至此,秦统一六国。秦王嬴政成为中国封建社会历史上第一个皇帝,自称“始皇帝”。秦始皇在政治、经济、社会和文化上实行一系列的巨大改革,以加强和方便他所代表的地主阶级对全国的统治力量。文字改革就是其中之一。
公元前221年,秦始皇下令规定以小篆为统一书体在全国推行,并“罢其不与秦文合者”的各种文字。为推行小篆,秦始皇命令李斯、赵高等人编写了《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》等书文,作为标准的文字范本。由于皇帝的高度重视以及皇权巨大的影响,小篆迅速在全国推行开来,而纷繁复杂的“六国文字”也随即退出历史的舞台。
小篆到隶楷
在