文档介绍：张若虚,唐代诗人。然而,这位诗人与别的诗人有些区别。区别之一他在世时当到最大的官,只是一位兖州的兵曹。区别之二,他虽是唐朝的著名诗人,但,他没有李白那样能斗酒百诗,他一生留存在《全唐诗》中的仅有二首,一首是《春江花月夜》、一首是《代达闺梦还》。区别之三,他虽然只留两首诗,但,历朝历代,那一位诗人,也无法超越他写的《春江花月夜》。 
闻一多先生曾给这首诗以极高的评价:“在这种诗面前,一切的赞叹是饶舌,几乎是渎亵。”又说“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。从这边回头一望,连刘希夷都是过程了,不用说卢照邻和他的配角骆宾王,更是过程的过程。”说张若虚与他的《春江花月夜》“和另一个顶峰陈子昂分工合作,清除了盛唐的路,张若虚的功绩是无可估计的。”
   也许闻一多先生的评价,不一定让所有人的文人折服,但,这篇脍炙人口的诗作,一千多年来使无数读者为之倾倒,使无数的文人墨客,读之而自愧,真可谓是“孤篇横绝,竟为大家”,这已经是不争的事实了。 
    最早以《春江花月夜》为题做诗的,倒不是张若虚之首创,而是荒***无道,全无心肝的陈后主——陈叔宝。可惜的是他的诗没有留传下来,谁也不知道他在如此诗意的题目下,到底能写出什么样的诗句。 
然而,从隋炀帝杨广留下的两首《春江花月夜》,来看从形式上看,那诗也不过是五言四句,从内容上看,也不过是描红点翠,堆香砌玉,浮华荒谬,短浅空洞的东西。 
    所以人们说,张若虚写的《春江花月夜》,只是沿用陈、隋乐府的旧题。然而,张若虑虽然以旧宫体诗为载体,但,在他的笔下不是以***为主要内容。而是抒写真挚动人的离情别绪,以及富有哲理意味的人生感慨。语言清新优美,意境深厚高远,韵律宛转悠扬。洗去了旧宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明,清丽自然的感觉。把读者带进一种,深厚的人生哲理的思考和品味宇宙自然与人类心灵沟通的秘密通道。 
    张若虚一开篇就擒题生发,起首四句,就两现春江、两现明月、两现潮起、两现海出。这种以交错叠现的景观,立即就把人带进了春、江、花、月、夜,这种神奇美妙的诗意境界。 
     我们似乎可以看到,那浩瀚无垠江潮,仿佛以与那波涛四涌的大海连在一起,在这种江海合一的宏伟气势中,一轮明月随着那汹涌而冉冉而生,其景象是何等的壮观。这里的“海”,不是作者真实地看到的海,而是作者从“春江潮水连海平”的想象中,构思出的一个虚境,也就是有了这样的一个虚境,才能让读者随着他的想象,进入到他所描绘的,超现实的梦幻境描绘的,超现实的梦幻境界。 
    月,是此诗的纲,是此诗的魂。于是作者在前四句的最后一句“何处春江无月明”,为整篇描写的江月埋下了伏笔。 
     于是诗人接着就描述了,初月的朦胧、高月的皎洁。然而,面对一轮孤月,深深地激发了作者思古之悠情。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”一个兵曹对这一轮孤月的深深思考,涌动在他心间的是满怀感慨与迷惘。这种感慨与迷惘,又迫使他进行借景喻人的思考,就如曹植在《送应氏》:中也写下过“天地无终极,人命若朝霜”。阮籍在《咏怀》中也有:“人生若尘露,天道邈悠悠”,但他们感叹的是宇宙永恒,人生苦短。
    而身为兵曹张若虚,虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,他认识到人生的荣辱是自有天命,不以个人意志为转移。人只要顺其自然,乐观知足,才会有快乐的人生。于是,他写下了“人生代代