文档介绍：四川大学
硕士学位论文
世俗之韵
姓名:刘渟
申请学位级别:硕士
专业:美术学
指导教师:黄宗贤
20050101
世俗之韵——对宋代宫廷风俗画的盛行与审美的再阐释的纯朴和挚烈的生活情感和理想为题材的人物画,因其反映内容的世俗性或者通俗性特点与传统意义上的讲求含蓄蕴藉、发乎情止乎礼,艺术语言典重绮丽尤其是在封建社会文化艺术的鼎盛的宋代,风俗画又存在于特定的生存空因而以反映风俗为题材的风俗画,特别是宫廷风俗酾在很大程度上是为迎合统美术学专业研究生:刘泞指导教师:黄宗贤摘要中国古代风俗画长期以来作为一种以反映社会生活图景和表达普通老百姓的美学情趣形成鲜明对比,并以丰富的市民生活气息,讲究情动于中而形于言、平铺直露、语言通俗直白的美学追求被美术史学界定格为以体认和反映市民俗文化的审美情趣为宗旨。忽略了富有特定艺术内容的风俗画在统治阶级上层或者说宫廷里是为政权和伦理服务的工具理性目的及特定时期宫廷风俗画家们的主体精神情感追求及宫廷文化心理的研究。间和文化土壤之中。一方面,就“风俗”本身而言,“风俗”一词在古代社会包含自然与人文二重因素,具有自然性质的“风”是****俗发生的先在的条件,“俗”是人们对客观环境的适应与文化创造,因此在儒家伦理文化氛围浓厚的宋代,风俗的政治意义得到格外的强调。加上自周以来以采诗而观风俗进而修正维护自己的统治地位的以艺术服务于政治的采风制度经由先秦、西汉、魏晋到唐宋,使通过风俗制度来教化民心,巩固皇权的统治策略被提到非常重要的治国地位,治阶级上层的政治意图服务,并受皇家宫廷影响的这样一种绘画现象,当然,除了教化民众,反欢“风俗”的风俗画还可以被看作宋代的政治背景下统治上层为粉饰太平及其享乐情调意图的反映。四川大学硕士学位论文
邃的美学境界,使本来通俗的艺术样式增添了新的文化意味和哲学内容,已不具有风俗内容的年画、插图、木版画发展到明清以后俗文化成分的加重和泛滥,另一方面,在理学盛行、讲求实用、内求精神的儒家文艺观的引导下,加之宋代经济的繁荣、商业的发达、社会阶层的分化与交融,宫廷的雅、俗对流互补大环境使上层士夫知识分子及宫廷院画家在艺术的审美情趣上对待反映世俗题材的风俗画产生了亲切与宽容的态度,并以俗中求雅的创作心态对待具有强盛生命力的风俗画,不仅丰富了画科,扩大的题材,更重要的是他们以一种清闲、秀润雅正的文人气派富于通俗浅近的世俗情结的风俗画以更为厚重而深再是我们所认为的表层肤浅的所谓市民俗文化的产物与体认。当然由于其作画群体在宋以后逐步被从事民间年画、版画的民间画工、匠人所代替,加之制作的粗糙、批量生产、复制及与商品经济直接挂钩的特性使因而难免会导致人们对宋代宫廷风俗绘画的世俗审美产生与年画、木版画相同的概念。关键词:宫廷风俗画、雅俗对流、风俗制度、兴盛、审美四川大学硕士学位论文
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在所能了解和欣赏到的实物资料——宫廷风俗画在谈论宋代风俗画之前,我首先对自己的立论基础——宋代宫廷风俗画作我们都知道,处于封建时代文化繁荣的顶峰阶段的宋代,绘画艺术也是达到了一个古典艺术的高峰时期。�***绯乱�∠壬�衔5模骸盎O拿褡逯�幕���数千载之演进,造极于赵宋之世。”��笔钡墓�⒒婊�抟烧季萘嘶�车闹鞯�地位,其中风俗画作为宋代宫廷绘画的重要组成部分�壳拔颐撬�芸吹降拇�世风俗画几乎都出自宫廷及士夫画家之手��凵涑雒褡宓摹⒌赜虻姆缤寥饲楹�生活百态且具有雅俗共赏的艺术特性,特别是在当时宋代的雅俗互补共融的文化艺术大气候下,折而中之的风俗画一方面以其表现乡间野趣、山林小民的生活,为崇尚退隐,志在田野的“文人画派”所默许;另一方面又以其逼真细腻的描绘手法得到崇尚完全写实、讲究奇趣的“院体画派”的认可。因之,风俗画以其清新自然的风俗介于二者之间,并且对画坛造成了承前启后的重要历史影响。出对其概念的澄清与界定。宋代风俗画作为风俗画的一个成熟繁盛阶段,其在特定社会历史背景和文化渊源的决定下其作画群体具有多阶层性。首先我们