阴阳的意义与易经八卦..ppt

文档介绍：陰陽的意義與《易經》八卦
「陰陽五行的原理與運用」
一、陰陽的意義
二、陰陽與《易經》
三、《易經》八卦與64卦
四、《易經》經傳
一、陰陽的意義
(一)陰陽的思想
(二)陰陽的字義
(三)陰陽的符號
(一)陰陽的思想
中國之學術思想中,陰陽家之思想,其原最遠,其流最雜,而影響于後世之民間者亦至大。
近代有關「陰陽五行說」起源的討論,均肇源於梁啟超〈陰陽五行說之來歷〉一文。
梁文曾考證了《詩》、《書》、《儀禮》、《易》四經中有陰、陽二字的文句及其意義。其結論是:認為這些典籍中「所謂陰陽者,不過自然界中一種粗淺微末之現象,絕不含何等深邃之意義」,以為「商周以前所謂陰陽者不過自然界中一種粗淺微末之現象絕不含有何等深邃之意義陰陽二字意義之劇變,蓋自老子始。」
文字的運用在於思想形成之後
先有陰陽的思想後有陰陽兩字
思想與文字
古人對自然界長期觀察的結果,而後提出「二元」作為總則,從物類的二元分別到自然法則的兩種相反作用。從「陰陽」原始字義來考察,陰、陽本身所指涉之「向陽」、「背陽」的「位」概念,就可歸結出兩組不同趨向的二類屬性:
一類趨向為明亮、活躍、向前、向上、溫熱、充實、外露、伸張、擴展、開放等;
另一類趨向為暗晦、沉靜、向後、向下、寒涼、虛空、內藏、壓縮、凝聚、閉闔等。
這就是說,陰陽本義指的是自然現象,最先是天文現象,其後推廣到與天文現象相關的地理現象,即地勢的向陽和背陰。
後來,人們竟然慢慢發現,陰陽與風雨晦明等它種天象不同,也與山原河海等它種地象有別,它並非獨立性的實物,雖可感而不可觸;